鷹犬飽梁肉，饑人厭粥糜。
墻屋被文繡，民有號(hào)寒兒。
禽獸食人食，土木衣人衣。
俗偷或過侈，民窮易為非。
君子固有守，豈若世所為。
富貴茍可得，貧賤終莫移。

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君子

有守

(1).有操守，有節(jié)操?！稌ず榉丁罚骸胺藏适?，有猷，有為，有守，汝則念之。” 孔 傳：“民戢有道，有所為，有所執(zhí)守?！薄缎绿茣り懺絺鳌罚骸?弘景 以直道進(jìn)，議論持正有守?！?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷十：“ 師魯 文章傳世，且剛直有守，非欺后世者，可信不疑也?！薄端问贰ぬK軾傳論》：“意之所向，言足以達(dá)其有猷，行足以遂其有為，至於禍患之來，節(jié)義足以固其有守?！?/p>

(2).有職守?！豆茏印けā罚骸皯?zhàn)而必勝者，法度審也。勝而不死者，教器備利而敵不敢校也……法度審則有守也?！?/p>

豈若

猶何如。表示不如。《論語(yǔ)·微子》：“且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？”

所為

所作，作為?！兑住だM辭上》：“知變化之道者，其知神之所為乎！” 晉 陸機(jī) 《吊魏武帝文》序：“諸舍中無所為，學(xué)作履組賣也?！?元 康進(jìn)之 《李逵負(fù)荊》第二折：“ 宋江 倈！這是甚所為！甚道理？” 葉圣陶 《窮愁》：“案上金錢，亦無暇入於囊，徒瞪目警吏所為。”

(1).所以。表示行為動(dòng)作發(fā)生的原因。《公羊傳·隱公三年》：“先君之所為不與臣國(guó)而納國(guó)乎君者，以君可以為社稷宗廟主也。” 王引之 《經(jīng)傳釋詞》卷二：“﹝所為﹞言‘所以’也?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“天地之生萬(wàn)物也以養(yǎng)人，故其可食者以養(yǎng)身體，其可威者以為容服，禮之所為興也?！?晉 陸機(jī) 《豪士賦》序：“且夫政由 寧氏 ，忠臣所為慷慨?！眳⒁姟?所以 ”。

(2).所謂。為，通“ 謂 ”?！赌印す敗罚骸?荊 有 云夢(mèng) ，犀兕麋鹿?jié)M之， 江 漢 之魚鱉黿鼉，為天下富； 宋 所為無雉兔狐貍者也；此猶粱肉之與糠糟也?！薄稇?zhàn)國(guó)策·宋衛(wèi)策》作“所謂”。 清 余懷 《＜板橋雜記＞小引》：“不謂數(shù)十年來，所為長(zhǎng)板橋者，徒與荒野蔓草為鄰而已?！眳⒁姟?所謂 ”。

于石名句，感興五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考