園夫漫接曾無(wú)種，物化相乘豈有神

出自宋代蘇轍《次遲韻千葉牡丹二首》：

老人無(wú)力年年懶，世事如花種種新。
百巧從來(lái)知是妄，一機(jī)何處定非真。
園夫漫接曾無(wú)種，物化相乘豈有神。
畢竟春風(fēng)不揀擇，隨開(kāi)隨落自勻勻。

注釋參考

園夫

園丁?！稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸肮?公儀子相魯，之其家見(jiàn)織帛，怒而出其妻；食於舍而茹葵，慍而拔其葵，曰：‘吾已食祿，又奪園夫紅女利虖！’” 宋王安石《甘棠梨》詩(shī)：“園夫盛採(cǎi)摘，市買爭(zhēng)包裹。”

無(wú)種

(1).沒(méi)有種子。《管子·禁藏》：“賜鰥寡，振孤獨(dú)，貸無(wú)種，與無(wú)賦，所以勸弱民?！卑矗酥笩o(wú)谷物種子的農(nóng)戶。元陳樵《空翠堂》詩(shī)：“息石長(zhǎng)年依砌活，茯苓無(wú)種入階生。”

(2).猶言絕后代?！妒酚洝ぜ赤嵙袀鳌罚骸?黯數(shù)質(zhì)責(zé) 湯於上前，曰：‘……何乃取高皇帝約束紛更之為？公以此無(wú)種矣。’” 宋王讜《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺三》：“﹝ 白敏中 ﹞曰：‘…… 顥不樂(lè)為國(guó)婚，銜臣入骨髓。臣在中書，顥無(wú)如臣何，自此必媒孽臣短，死無(wú)種矣。’”

(3).謂沒(méi)有血統(tǒng)相傳關(guān)系。晉葛洪《抱樸子·至理》：“知長(zhǎng)生之可得，僊人之無(wú)種耳?！?明楊柔勝《玉環(huán)記·富童譖非》：“窮通算來(lái)各有時(shí)，將相本無(wú)種?！?/p>

物化

物化 (wùhuà) 去世;死亡 pass away 昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶… 周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化?！肚f子·齊物論》變化 change 于是事變物化,目駭耳回?！稘h書·揚(yáng)雄傳》

相乘

相乘 (xiāngchéng) 五行學(xué)說(shuō)術(shù)語(yǔ)。借木、火、土、金、水五種物質(zhì)之間互相過(guò)分制約和排斥的反常變化,來(lái)說(shuō)明一臟偏亢、導(dǎo)致另一臟偏虛的病理。如肝氣過(guò)亢可乘襲脾胃 subjugation or encroachment in five elements 交互侵襲(乘,趁,意為侵襲) invade each other 兵旱相乘?！Z誼《論積貯疏》運(yùn)算方法中的一則 multiply