有智大丈夫,發(fā)心貴真實(shí)
出自宋代釋咸杰《徑山茶湯會(huì)首求頌二首》:
有智大丈夫,發(fā)心貴真實(shí)。
心真萬(wàn)法空,處處無(wú)蹤跡。
所謂大空王,顯不思議力。
況復(fù)念世間,來(lái)者正疲極。
一茶一湯功德香,普令信者從茲入。
注釋參考
大丈夫
大丈夫 (dàzhàngfu) 有志氣、有節(jié)操、有作為的男子 true man發(fā)心
(1).動(dòng)念。《漢書(shū)·淮陽(yáng)憲王劉欽傳》:“乃幸左顧存恤,發(fā)心惻隱顯至誠(chéng),納以嘉謀,語(yǔ)以至事,雖亦不敏,敢不諭意!”《二刻拍案驚奇》卷八:“纔一發(fā)心,暗中神明便知。”
(2).特指萌動(dòng)善心?!抖鼗妥兾募ぞS摩詰經(jīng)講經(jīng)文》:“時(shí) 阿難 既聞仏語(yǔ),遂即發(fā)心離諦,受已歸依。”《法苑珠林》卷七一:“人有見(jiàn)者,發(fā)心止惡,竟投錢物布施?!?元 張國(guó)賓 《合汗衫》第三折:“我這里跪在大街,望著那發(fā)心的爺娘每拜?!?/p>
(3).發(fā)自內(nèi)心?!度龂?guó)志·魏志·孫禮傳》:“ 禮 為死事者設(shè)祀哭臨,哀號(hào)發(fā)心?!?/p>
(4).開(kāi)心。 元 高安道 《哨遍·皮匠說(shuō)謊》套曲:“走來(lái)的不發(fā)心,燋的方見(jiàn)次第?!?/p>
(5).猶決意。 宋 劉克莊 《解連環(huán)·甲子生日》詞:“已發(fā)心懺悔,免去猴冠,卸下麟楦?!薄端疂G傳》第三二回:“只是 武松 做下的罪犯至重,遇赦不宥,因此發(fā)心,只是投 二龍山 落草避難?!薄缎咽酪鼍墏鳌返诹嘶兀骸八劝l(fā)心待去,偺等收完了秋,頭口閑了,收拾盤(pán)纏,你倆口兒可去不遲?!?梁?jiǎn)⒊?《新中國(guó)未來(lái)記》第二回:“我國(guó)教育所以不能普及者,由于文字太難,本黨發(fā)心研此問(wèn)題,務(wù)必製出一種新文字,以便學(xué)界。” 艾蕪 《榮歸》:“兩年前發(fā)心要做的事情,如今已像秋天的禾稻一般,成熟在眼前、足的下邊了。” 許杰 《<明日的文學(xué)>自序》:“我之想發(fā)心寫(xiě)這一本東西,或者是我的懺悔?!?/p>
(6).佛教語(yǔ)。謂發(fā)愿求無(wú)上菩提之心。亦泛指許下向善的心愿?!斗ㄈA經(jīng)·從地涌出品》:“從誰(shuí)初發(fā)心,稱揚(yáng)何佛法?” 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·永明寺》:“﹝夾紵佛像﹞每夜行繞其座,四面腳跡,隱地成文。於是士庶異之,咸來(lái)觀矚。由是發(fā)心者,亦復(fù)無(wú)量?!?唐 劉長(zhǎng)卿 《秋夜有懷高三十五適兼呈空上人》詩(shī):“吾師幾度曾摩頂,高士何年遂發(fā)心?!?元 無(wú)名氏 《射柳捶丸》第三折:“我做番將有名聲,六韜三略不曾聞,本待發(fā)心吃齋去,則是無(wú)處買麵巾?!薄都t樓夢(mèng)》第八八回:“老太太因明年八十一歲……發(fā)心要寫(xiě)三千六百五十零一部《金剛經(jīng)》?!?/p>
貴真
指德高望重的真人。 前蜀 杜光庭 《神仙感遇傳·釋玄照》:“三叟曰:‘ 孫公 ( 孫思邈 )之仁,不可診度,著《千金翼方》,惠利濟(jì)於萬(wàn)代,名已籍於帝宮,誠(chéng)為貴真也,如一言救庇,當(dāng)保無(wú)恙?!?/p>
釋咸杰名句,徑山茶湯會(huì)首求頌二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考