如如徹底性圓明。三昧理研精。縱使頭頭應(yīng)顯，是一靈、陰魄神情。玄機須悟志澄清。丹體鼎煎烹。養(yǎng)就純陽法象，性命全、永保無生。以上
陰陽悉備道風淳。精粹保天真。分擘剛?cè)釀屿o，煉九還、丹體清新。扶持一性已通神。觸處露全身。了了三空無礙，混太虛、體凈超塵。
志通天地媾精神。消息葆全真。造化玄黃極妙，煉九陽、魂變逡巡。西來祖意坦然伸。無礙法門親。應(yīng)化河沙周普，露妙圓、糟粕清醇。
以上王吉昌作品《感庭秋》共3首

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分擘

(1).猶分配。 宋 蘇軾 《論葉溫叟分擘度牒不公狀》：“而州郡大小，戶口多寡不同，亦合參酌品配，從逐司公共相度分擘，方得允當。” 宋 孔平仲 《孔氏談苑·竦議五路講討》：“ 竦 （ 夏竦 ）集幕職兵官，議五路進討。凡五晝夜，屏人絶吏，所謀祕密，處置軍馬，分擘糧草，皆有文字。”

(2).分離，分開。 明 唐順之 《葉包庵先生壽序》：“又各自以其師説轉(zhuǎn)相授受，雖支派分擘，莫不繩然，以世迭譜?！?/p>

(3).猶言分攻?！独m(xù)資治通鑒·宋仁宗慶歷元年》：“近聞賊聚兵一路以敵王師，若兩路協(xié)力，分擘要害，尚慮諸將晚進，士卒驕怯，未能大挫其鋒?！?/p>

剛?cè)?/h3>

(1).陰陽?！兑住だM辭下》：“剛?cè)嵯嗤?，變在其中矣?！?孔穎達 疏：“剛?cè)峒搓庩栆??！薄痘茨献印ぞ裼?xùn)》：“剛?cè)嵯喑?，萬物乃形?！?高誘 注：“剛?cè)?，陰陽也?！?/p>

(2).晝夜?！兑住だM辭上》：“剛?cè)嵴撸瑫円怪笠?。?孔穎達 疏：“晝則陽日照臨，萬物生而堅剛，是晝之象也。夜則陰潤浸被，萬物而皆柔弱，是夜之象也。” 漢 揚雄 《太玄·玄摛》：“以通璇璣之統(tǒng)，正玉衡之平，圜方之相研，剛?cè)嶂喔?。?范望 注：“剛?cè)?，晝夜也?！?/p>

(3).強弱?！秾O子·九地》：“剛?cè)峤缘茫刂硪??！?王晳 注：“剛?cè)幔q強弱也?！薄段饔斡洝返谖迦兀骸耙а罓巹儇?，切齒定剛?cè)??！?/p>

(4).猶寬嚴?！度龂萘x》第七一回：“凡為將者，當以剛?cè)嵯酀?，不可徒恃其勇?！?/p>

動靜

九還

(1).猶九轉(zhuǎn)。 唐 呂巖 《七言詩》之二四：“九轉(zhuǎn)九還功若就，定將衰老返長春?！?元 李好古 《張生煮海》第一折：“七返九還，以成大羅神仙?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十八：“而今九還之期已過，丹已成了，正好開看。”

(2).指九還丹。 葉玉森 《渤海舟中端午》詩：“榴花艾葉都妖艷，手折珊瑚煉九還?！痹敗?九轉(zhuǎn) ”。

清新

王吉昌名句，感庭秋三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考