應(yīng)是神仙子,相期汗漫游
出自唐代孟浩然《送元公之鄂渚尋觀主張驂鸞》:
桃花春水漲,之子忽乘流。
峴首辭蛟浦,江中問鶴樓。
贈君青竹杖,送爾白蘋洲。
應(yīng)是神仙子,相期汗漫游。
注釋參考
應(yīng)是
(1).料想是;應(yīng)當是。 唐 李白 《清平樂》詞:“應(yīng)是天仙狂醉,亂把白云揉碎?!?宋 蘇軾 《卜算子·感舊》詞:“莫惜尊前仔細看,應(yīng)是容顏老?!?明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩:“應(yīng)是前后身,神會造化跡。”《兒女英雄傳》第十七回:“據(jù)此一説,自然應(yīng)是父親更重?!?/p>
(2).凡是,所有。
仙子
仙子 (xiānzǐ) 見“仙女”相期
期待;相約。 唐 李白 《贈郭季鷹》詩:“一擊九千仞,相期凌紫氛?!?宋 王安石 《送孫立之赴廣西》詩:“相期鼻目傾肝膽,誰伴溪山避網(wǎng)羅。” 清 侯方域 《太平仁義之效論》:“人臣之進説於其君者,有以王者之治相期者矣,有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井岡山巡禮·登郁孤臺》詩注:“ 贛江 一帶綠化頗佳,相期十年,可以戰(zhàn)勝洪水?!?/p>
汗漫游
世外之游。形容漫游之遠。 唐 杜甫 《奉送王信州崟北歸》詩:“復(fù)見 陶唐 理,甘為汗漫游。” 仇兆鰲 注引《淮南子》:“ 若士 謂 盧敖 曰:‘吾與汗漫游於九垓之外。’” 元 耶律楚材 《過云川和劉正叔韻》:“西域風(fēng)塵汗漫游,十年辜負舊漁舟。” 清 方文 《路灌溝喜遇談長益話舊》詩:“聞爾京師去,真成汗漫游?!?清 鈕琇 《觚賸·神僧》:“我將從師為汗漫游,師許之乎?” 葉玉森 《一島》詩:“煙蘿半壁能分我,請息諸天汗漫游。”
孟浩然名句,送元公之鄂渚尋觀主張驂鸞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考