不用韓非騁說難，異同堅白謾多端

出自宋代吳潛《九十用喜雪韻四首》：

不用韓非騁說難，異同堅白謾多端。
恍迷千界現(xiàn)梵國，駢集萬妃驅(qū)女官。
要得彘生將罟沒，恐他鼉怪作城看。
道人宴坐蒲{1|1}團上，外景常如內(nèi)景胖。

注釋參考

不用

不用 (bùyòng) 用不著,不必 need not 不用你管這事你留步吧,不用下去了

韓非

韓非 (Hán Fēi) (約前280—前233) 戰(zhàn)國末年的哲學(xué)家和政治家。出身于韓國貴族,師于荀況,著有《孤憤》、《五蠹》、《說難》等,深受秦王政的重視,并出使秦國,后被李斯等陷害。死于獄中。他吸取當(dāng)時道、儒、墨各家思想中的有利于新興地主階級利益的,發(fā)展了前期法家思想,集法家學(xué)說的大成 Han Fei

騁說

盡情陳說?！冻o·東方朔＜七諫·謬諫＞》：“念三年之積思兮，愿壹見而陳詞。不及君而騁説兮，世孰可為明之。” 王逸注：“言己不及賢君而騁極忠説，則時世闇蔽無可為明真?zhèn)我病！?

異同

異同 (yì-tóng) 相同和不同之處 where two things coincide and where they do not;similarities and differences 分別異同異議 objection;dissent 不一樣,不一致 different 陟罰臧否,不宜異同?！T葛亮《出師表》

堅白

(1).語出《論語·陽貨》：“不曰堅乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不緇?！?何晏集解引孔安國曰：“言至堅者磨之而不薄，至白者染之於涅而不黑?！敝^君子雖在濁亂而不能污。后因以“堅白”形容志節(jié)堅貞，不可動搖?！度龂尽の褐尽ば戾阃趸葌髡摗罚骸?王基學(xué)行堅白?！?唐武元衡《秋日對酒》詩：“波瀾暗超忽，堅白亦磷緇?！?宋司馬光《送守哲歸廬山》詩：“囂呶不可變，堅白如瓊琇。” 清金農(nóng) 《冬雪》詩：“相警保堅白，勿使不潔擾。”

(2). 戰(zhàn)國時名家學(xué)說的一個命題。《莊子·齊物論》：“非所明而明之，故以堅白之昧終?！痹敗?堅白同異 ”。