隨魔未必皆魔女,但與分燈遣歸去。
出自宋朝蘇軾《次韻子由書清汶老所傳秦湘二女圖》
春風(fēng)消冰失瑤玉,我本無身安有觸。
羊生得婦如得風(fēng),握手一笑未為辱。
先生室中無天游,佩環(huán)何處鳴風(fēng)甌。
隨魔未必皆魔女,但與分燈遣歸去。
胡為寫真?zhèn)魇廊?,更要維摩一轉(zhuǎn)語。
丹元茅茨只三間,太極老人時往還。
點檢凡心早除拂,方平神鞭常使物。
注釋參考
未必
未必 (wèibì) 不一定;不見得 may not;not necessarily 未必有其實也?!獫h· 王充《論衡·訂鬼篇》 未必不為愚人之所知?!濉?劉開《問說》 未必非圣人之所不能。 未必不過此已忘?!读凝S志異·促織》 他未必去北京魔女
(1).魔界之女人,女鬼?!独銍?yán)經(jīng)》卷六:“上品魔王,中品魔民,下品魔女?!?/p>
(2).神女;仙女。 唐 白居易 《偶于維揚(yáng)牛相公處覓得箏》詩:“會教魔女弄,不動是禪心?!?唐 元稹 《和友封題開善寺十韻》:“藏經(jīng)霑雨爛,魔女捧花嬌?!?元 睢景臣 《六國朝·收心》套曲:“魔女魂香,野狐涎甜,覺來有驗?!?/p>
分燈
《西京雜記》卷二:“ 匡衡 字 稚圭 ,勤學(xué)而無燭,隣舍有燭而不逮, 衡 乃穿壁引其光,以書映光而讀之?!?漢 劉向 《列女傳·齊女徐吾》:“ 齊 女 徐吾 者, 齊 東海上貧婦人也,與隣婦 李吾 之屬會燭相從夜績。 徐吾 最貧而燭數(shù)不屬。 李吾 與其屬曰:‘ 徐吾 燭數(shù)不屬,請無與夜也?!?徐吾 曰:‘……夫一室之中,益一人,燭不為暗,損一人,燭不為明,何愛東壁之餘光,不使貧妾得蒙見哀之恩,長為妾役之事?使諸君常有惠施於妾,不亦可乎?’”后因以“分燈”謂借用他人燈燭余光以讀書勞作。 唐 于鵠 《題鄰居》詩:“傳屐朝尋藥,分燈夜讀書?!?元 郭鈺 《江路》詩:“炊煙晨減米,乞火夜分燈?!?/p>
遣歸
(1).貶謫、釋放或休棄而令歸?!稘h書·孔光傳》:“太后從弟子 傅遷 在左右尤傾邪,上免官遣歸故郡?!薄逗鬂h書·郭伋傳》:“ 伋 到郡,招懷山賊 陽夏 趙宏 、 襄城 召吳 等數(shù)百人,皆束手詣 伋 降,悉遣歸附農(nóng)?!薄队衽_新詠·古詩為焦仲卿妻作》:“便可白公姥,及時相遣歸?!?/p>
(2).猶遣返。 明 張敬修 《張文忠公行實》:“厚禮 那吉 ,遣歸, 俺答 感泣?!?/p>
蘇軾名句,次韻子由書清汶老所傳秦湘二女圖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考