成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。
出自先秦 孔子弟子《論語(yǔ)·八佾篇》:
摘自《論語(yǔ)·八佾篇》
解釋:已經(jīng)做過(guò)的事不用提了,已經(jīng)做了的事就不要再勸阻了,已經(jīng)過(guò)去的事也不必再追究了。
原文摘要:
公問(wèn):“君使臣,臣事君,如之何?”孔子對(duì)曰:“君使臣以禮,臣事君以忠?!弊釉唬骸啊蛾P(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷?!卑Ч珕?wèn)社于宰我,宰我對(duì)曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰使民戰(zhàn)栗。”子聞之,曰:“成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。”子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲儉乎?”曰:“管氏有三歸,官事不攝,焉得儉?”“然則管仲知禮乎?”曰:“邦君樹塞門,管氏亦樹塞門;邦君為兩君之好,有反坫。管氏亦有反坫,管氏而知禮,孰不知禮?”子
注釋參考
成事不說(shuō)
對(duì)做過(guò)的事不再提它?!墩撜Z(yǔ)·八佾》:“成事不説,遂事不諫,既往不咎?!薄独m(xù)資治通鑒·宋仁宗嘉祐四年》:“一歲再赦,好人喑啞,前世論之詳矣。雖成事不説,臣愿朝廷戒之?!薄度辶滞馐贰返诎嘶兀骸白源?, 浙 西各郡都仰慕 蘧太守 公孫是個(gè)少年名士, 蘧太守 知道了,成事不説,也就此常教他做些詩(shī)詞,寫斗方,同諸名士贈(zèng)答?!?/p>成語(yǔ)解釋說(shuō):解說(shuō)。原指事情已成,不要在解說(shuō);后指事情已過(guò),不要再解說(shuō)。成事不說(shuō)出處《論語(yǔ)·八佾》:“子聞之曰:‘成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎?!毙蠒m疏:‘事已成不可復(fù)說(shuō)也?!褂美涑墒虏徽f(shuō),既往不咎。我們?cè)歉髦嗡起T行的,還說(shuō)我們餞行正文罷。
遂事
(1).成就事業(yè);完成某事。《鹖冠子·夜行》:“成功遂事,莫知其狀,圖弗能載,名弗能舉?!薄稌x書·王坦之傳》:“成功遂事,百姓皆曰我自然?!薄端螘ざ鱾唫鳌ば祀肌罚骸叭袅钸叺貧q驚,公私失業(yè),經(jīng)費(fèi)困於遙輸,遠(yuǎn)圖決無(wú)遂事。”
(2).往事;已經(jīng)完成的事?!墩撜Z(yǔ)·八佾》:“成事不説,遂事不諫,既往不咎。”《淮南子·要略》:“道應(yīng)者,攬掇遂事之蹤,追觀往古之跡?!?孫中山 《建國(guó)方略·民權(quán)初步》:“蓋當(dāng)時(shí)既無(wú)人反對(duì)其事,則當(dāng)視為正當(dāng),所謂遂事不諫,既往不究也?!?/p>
(3).獨(dú)斷專行;專斷?!豆騻鳌べ夜辍罚骸?公子遂 如京師,遂如 晉 。大夫無(wú)遂事。此其言遂何?公不得為政爾?!?何休 注:“不從公政令也,時(shí)見使如京師而橫生事,矯君命聘 晉 ,故疾其驕蹇自專,當(dāng)絶之?!?徐彥 疏:“正以臣無(wú)自專之道也?!薄稘h書·馮奉世傳》:“議者以 奉世 奉使有指,《春秋》之義亡遂事, 漢 家之法有矯旨,故不得侯?!?顏師古 注:“無(wú)遂事者,謂臨時(shí)制宜,前事不可必遂也?!薄段簳ぬ婕o(jì)》:“ 周姬 之末,下凌上替,以號(hào)自定,以位制祿,卿世其官,大夫遂事,陽(yáng)德不暢,議發(fā)家陪,故釁由此起,兵由此作?!?/p>
既往不咎
既往不咎 (jìwǎng-bùjiù) 不追究已經(jīng)過(guò)去的錯(cuò)誤 let bygones be bygones;do not censure sb. for his past misdeeds;do not go into past misdeeds 既往不咎,立功贖罪 成語(yǔ)解釋咎:責(zé)怪。原指已經(jīng)做完或做過(guò)的事,就不必再責(zé)怪了?,F(xiàn)指對(duì)以往的過(guò)錯(cuò)不再責(zé)備。既往不咎出處《論語(yǔ)·八佾》:“成事不說(shuō),逐事不諫,既往不咎。”使用例句既往不咎,以后再辦起事來(lái),審慎點(diǎn)就是了。孔子弟子名句,論語(yǔ)·八佾篇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考