出自唐代王績《游仙四首》：
暫出東陂路，過訪北巖前。
蔡經(jīng)新學道，王烈舊成仙。
駕鶴來無日，乘龍去幾年。
三山銀作地，八洞玉為天。
金精飛欲盡，石髓溜應堅。
自悲生世促，無暇待桑田。
上月芝蘭徑，中巖紫翠房。
金壺新練乳，玉釜始煎香。
六局黃公術，三門赤帝方。
吹沙聊作鳥，動石試為羊。
緱氏還程促，瀛洲會日長。
誰知北巖下，延首詠霓裳。
結衣尋野路，負杖入山門。
道士言無宅，仙人更有村。
斜溪橫掛渚，小徑入桃源。
玉床塵稍冷，金爐火尚溫。
心疑游北極，望似陟西昆。
逆愁歸舊里，蕭條訪子孫。
真經(jīng)知那是，仙骨定何為。
許邁心長切，嵇康命似奇。
桑疏金闕迥，苔重石梁危。
照水然犀角，游山費虎皮。
鴨桃聞已種，龍竹未經(jīng)騎。
為向天仙道，棲遑君詎知。
注釋參考
然犀角
傳說點燃犀牛角可以照見水中之怪物。《晉書·溫嶠傳》：“﹝ 溫嶠 ﹞至 牛渚磯 ，水深不可測，世云其下多怪物， 嶠 遂燬犀角而照之。須臾見水族覆火，奇形異狀，或乘馬車著赤衣者?！?唐 王績 《游仙》詩之四：“照水然犀角，游山費虎皮。”亦省作“ 然犀 ”。 宋 張孝祥 《水調歌頭·和龐佑父》詞：“賸喜然犀處，駭浪與天浮?！焙笠嘁杂鞫床煊碾[。 清 嚴繩孫 《煙雨渡江》詩：“我欲然犀照幽渚，夢魂猶自怯潺湲?！?黃人 《＜小說林＞發(fā)刊詞》：“或墨驅尻馬，貢殊域之瓌聞；或筆代然犀，影拓都之現(xiàn)狀。”
虎皮
(1).老虎的皮。《左傳·僖公二十八年》：“ 胥臣 蒙馬以虎皮，先犯 陳 蔡 ?！薄抖Y記·曲禮上》：“前有士師，則載虎皮。” 孔穎達 疏：“若見前有兵眾，則舉虎皮於竿首，使兵眾見以為防也?！?唐 王績 《游仙》詩之四：“照水然犀角，游山費虎皮。”
(2).講席的代稱。語出《宋史·道學傳一·張載》：“﹝ 張載 ﹞嘗坐虎皮講《易》京師，聽從者甚眾?！?宋 劉克莊 《沁園春·吳叔永尚書和余舊作再答》詞：“撤我虎皮，讓君牛耳，誰道兩賢相厄哉！” 明 無名氏 《鳴鳳記·鄒林游學》：“先生負山斗之望，抱天人之學，敢撤虎皮而就正有道，愿為假館以矜式大方?！?/p>
(3).比喻用以嚇唬別人的一種假象。 魯迅 《且介亭雜文末編·答徐懋庸并關于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問題》：“首先應該掃蕩的，倒是拉大旗作為虎皮，包著自己，去嚇呼別人?！?/p>
(4).冠名。 唐 李白 《幽州胡馬客歌》：“ 幽州 胡馬客，緑眼虎皮冠?！?明 謝肇淛 《五雜俎·物部四》：“虎皮，胡冠也?！?/p>
(5).荔枝的一種?！墩f郛》卷七七引 宋 蔡襄 《荔枝譜》：“虎皮者，紅色絶大，繞腹有青紋正類虎斑，嘗於 福州 東山 大乘寺 見之。”
王績名句，游仙四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
