圣主優(yōu)容恩未答，丹經(jīng)疏闊病相陵

出自唐代徐鉉《病題二首》：

性靈書(shū)慵懶百無(wú)書(shū)能，唯被朝參遣夙興。
圣主優(yōu)容恩未答，丹經(jīng)疏闊病相陵。
脾傷對(duì)客偏愁書(shū)，眼暗看書(shū)每愧燈。
進(jìn)與時(shí)乖不知退，可憐身計(jì)謾騰騰。
人間多事本難論，況是人間懶慢人。
不解養(yǎng)生何怪病，已能知命敢辭貧。
向空咄咄煩書(shū)字，舉世滔滔莫問(wèn)津。
金馬門(mén)前君識(shí)否，東方曼倩是前身。

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注釋參考

圣主

(1).對(duì)當(dāng)代皇帝的尊稱(chēng)?！稏|觀漢記·鮑永傳》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢吳越，君逢圣主游丹闕，一振高名滿(mǎn)帝都，歸時(shí)還弄峨眉月。” 明張居正《陳六事疏》：“臣又自惟，幸得以經(jīng)術(shù)遭逢圣主，備位輔弼?！?清蒲松齡《聊齋志異·局詐》：“目下有某處將軍缺，倘不吝重金，僕囑內(nèi)兄游揚(yáng)圣主之前，此任可致?！?/p>

(2).泛稱(chēng)英明的天子?！稇?zhàn)國(guó)策·秦策三》：“良醫(yī)知病人之死生，圣主明於成敗之事?！?漢王褒《圣主得賢臣頌》：“及其遇明君遭圣主也，運(yùn)籌合上意，諫諍則見(jiàn)聽(tīng)?！薄杜f唐書(shū)·忠義傳上·王義方》：“臣聞附下罔上，圣主之所宜誅；心狠貌恭，明時(shí)之所必罰?！?清曾國(guó)藩《何君殉難碑記》：“飢寒逼身，難顧廉恥；圣主不能安其民，慈母不能撫其子?！?/p>

優(yōu)容

優(yōu)容 (yōuróng) 優(yōu)厚寬容 treat with leniency

丹經(jīng)

講述煉丹術(shù)的專(zhuān)書(shū)。晉葛洪《抱樸子·金丹》：“凡受太清丹經(jīng)三卷，及九鼎丹經(jīng)一卷，金液丹經(jīng)一卷?！?南朝梁江淹《從冠軍建平王登廬山香爐峰》詩(shī)：“ 廣成愛(ài)神鼎，淮南好丹經(jīng)。” 明張居正《軒皇問(wèn)道治世長(zhǎng)生頌》：“彼異端者流，掇虛崇誕，謂軒皇受丹經(jīng)，傳九品，及服食金液之術(shù)，豈不淺之乎闚圣閾哉?！?清孫枝蔚《房衍公每以治生養(yǎng)生相勸因有贈(zèng)》詩(shī)：“出門(mén)尋羽士，拭幾展丹經(jīng)。”

疏闊

疏闊 (shūkuò) 粗略;不周密 poorly-conceived 天下初定,制度疏闊。——《漢書(shū)·賈誼傳》迂闊;不切合實(shí)際 distant 疏闊之言久別 a long separation 疏闊思良會(huì) 疏遠(yuǎn);不親密 stand off 兄弟疏闊稀疏寬闊 scattered and spacious 最下層的拱門(mén)簡(jiǎn)單疏闊,是載重的樣子。——《威尼斯》