史君幽趣鐘靈臺(tái)，胸中臺(tái)畫(huà)如天開(kāi)。
居閒薄發(fā)林塘勝，根原福壽兩山來(lái)。
石骨旁峙虎蹲踞，泉脈下繞龍瀊洄。
高低隨巧結(jié)亭榭，收拾造化成錦堆。
緋黃紫綠獻(xiàn)態(tài)度，纖洪濃淡敷條枚。
四時(shí)春色常在目，噓咻無(wú)用鄒律催。
那么禁林鳳池上，須君緩步鏘鳴瑰。
詎容袖手此山下，龜朋鶴侶相追陪。

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四時(shí)

(1).四季。《易·恒》：“四時(shí)變化而能久成?！薄抖Y記·孔子閑居》：“天有四時(shí)，春秋冬夏?！?前蜀 韋莊 《晚春》詩(shī)：“萬(wàn)物不如酒，四時(shí)唯愛(ài)春。” 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷二：“ 靖康 初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時(shí)。”

(2).指一年四季的農(nóng)時(shí)?！兑葜軙?shū)·文傳》：“無(wú)殺夭胎，無(wú)伐不成材，無(wú)墯四時(shí)，如此十年，有十年之積者王?！薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》：“四時(shí)者，春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏，取予有節(jié)，出入有時(shí)，開(kāi)闔張歙，不失其敘，喜怒剛?cè)?，不離其理?！?/p>

(3).指一日的朝、晝、夕、夜?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸熬佑兴臅r(shí)，朝以聽(tīng)政，晝以訪問(wèn)，夕以修令，夜以安身?！?/p>

(4).樂(lè)舞名。 漢文帝 作?！稘h書(shū)·禮樂(lè)志》：“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時(shí)》、《五行》之舞?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂(lè)府》：“《武德》興乎 高祖 ，《四時(shí)》廣於 孝文 ?！眳⒁?jiàn)“ 四時(shí)舞 ”。

春色

常在

(1).長(zhǎng)久存在。 漢 焦贛 《易林·小畜之遯》：“天之所予，福祿常在?！?晉 陶潛 《歲暮和張常侍》：“厲厲氣遂嚴(yán)，紛紛飛鳥(niǎo)還。民生鮮常在，矧伊愁苦纏?！?宋 劉子翚 《次韻陳成季郡會(huì)》：“惜花意欲春常在，對(duì)酒年來(lái)飲不多?！?/p>

(2).道家脾神名?！对企牌呋`》卷十一：“脾神 常在 字 魂停 。”

(3).仙人名。《列仙全傳》卷九：“ 李常在 ， 蜀 人，少治道術(shù)，人累世見(jiàn)之。”

(4). 清 代宮女的名號(hào)。 清 梁章鉅 《稱(chēng)謂錄·列宮》：“常在、答應(yīng)，案《會(huì)典》有此二稱(chēng)，位在貴人之下。蓋未有爵秩，僅供使令，猶 前漢 之家人子， 后漢 之宮人、采女是也?！?/p>

噓咻

形容喘氣的樣子。 宋 蘇轍 《次韻子瞻減降諸縣囚徒事畢登覽》：“下坂如浮舸，登崖劇上樓。強(qiáng)行腰傴僂，困坐氣噓咻?！?/p>

無(wú)用

鄒律

相傳 戰(zhàn)國(guó) 齊 人 鄒衍 精于音律，吹律能使地暖而禾黍滋生?！读凶印珕?wèn)》：“微矣子之彈也！雖 師曠 之清角， 鄒衍 之吹律，亡以加之?！?張湛 注：“北方有地，美而寒，不生五穀。 鄒子 吹律煖之，而禾黍滋也?！焙笠蛞浴班u律”喻帶來(lái)溫暖與生機(jī)的事物。 唐 羅隱 《東歸別所知》詩(shī)：“ 鄒 律有風(fēng)吹不變， 郄 枝無(wú)分住應(yīng)難?！?宋 朱熹 《梅花》詩(shī)：“自欣 羌 笛娛夜永，未要 鄒 律回春溫。”

陳淳名句，和林叔己詠揚(yáng)守福壽林塘之韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考