行臺(tái)自昔書林寵,不為傷離更黯魂
出自宋代宋祁《轉(zhuǎn)運(yùn)李宥學(xué)士》:
棧外秋高薺樹繁,一星飛影伴輶軒。
屬城導(dǎo)騎賨歌密,近野迎漿蜀老喧。
濯錦萬梭催貢篋,熬監(jiān)千井算牢盆。
行臺(tái)自昔書林寵,不為傷離更黯魂。
注釋參考
行臺(tái)
(1).臺(tái)省在外者稱行臺(tái)。 魏 晉 始有之,為出征時(shí)隨其所駐之地設(shè)立的代表中央的政務(wù)機(jī)構(gòu), 北朝 后期,稱尚書大行臺(tái),設(shè)置官屬無異于中央,自成行政系統(tǒng)。 唐 貞觀 以后漸廢。 金 、 元 時(shí),因轄境遼闊,又按中央制度分設(shè)于各地區(qū),有行中書省(行省),行樞密院(行院),行御史臺(tái)(行臺(tái)),分別執(zhí)掌行政,軍事及監(jiān)察權(quán)。行省實(shí)即繼承前代的行臺(tái)制度。
(2).舊時(shí)地方大吏的官署與居住之所。 宋 黃庭堅(jiān) 《送顧子敦赴河?xùn)|》詩之三:“攬轡都城風(fēng)露秋,行臺(tái)無妾護(hù)衣篝?!薄豆賵霈F(xiàn)形記》第十八回:“其時(shí)城內(nèi)早經(jīng)預(yù)備,把個(gè)總督行臺(tái),做了欽差行轅?!?/p>
(3).客寓,旅館。 蘇曼殊 《答柳亞子書》:“ 桐 兄前日抵 申 ,同寓行臺(tái),今擬明日同作 蘇臺(tái) 之游?!?/p>
(4).臨時(shí)設(shè)立的戲臺(tái)?!都t樓夢(mèng)》第八五回:“這日一早, 王子勝 和親戚家已送過一班戲來,就在 賈母 正廳前,搭起行臺(tái)?!?/p>
自昔
往昔;從前?!对姟ば⊙拧こ摹罚骸白晕艉螢??我蓺黍稷?!?晉 陸機(jī) 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》:“自昔哲王,先天而順?!?唐 盧照鄰 《五悲·悲今日》:“自昔相逢,把臂談玄;橫雕龍於翠尾,飛縞鳳於瓊筵。” 宋 范成大 《臘月村田樂府·爆竹行》:“歲朝爆竹傳自昔, 吳 儂正用前五日,食殘豆粥掃罷塵,截筒五尺煨以薪?!?/p>
書林
書林 (shūlín) 藏書多的地方 library 覽書林,閱篇籍不為
(1).不做;不干。《詩·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮?!薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盀殚L者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請(qǐng)也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實(shí)。”
(2).謂收成不好。《墨子·雜守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為?!?王念孫 《讀書雜志·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為?!?高誘 注:“不為,不成也?!?/p>
(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實(shí)?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“先破后承,始開終結(jié),內(nèi)分八股,股股相對(duì),繩墨不為不嚴(yán)矣?!?/p>
(1).不因?yàn)椤!盾髯印ぬ煺摗罚骸疤煨杏谐?,不?堯 存,不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險(xiǎn)而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長安 ?!?/p>
(2).不為了。《漢書·揚(yáng)雄傳下》:“蓋聞圣主之養(yǎng)民也,仁霑而恩洽,動(dòng)不為身。” 顏師古 注:“言憂百姓也。”
傷離
為離別而感傷。 唐 王昌齡 《送程六》詩:“冬夜傷離在 五溪 ,青魚雪落鱠橙虀?!?清 趙翼 《甌北詩話·李青蓮詩》:“蓋古樂府多托於閨情女思, 青蓮 深於樂府,故亦多征夫怨婦惜別傷離之作?!?郁達(dá)夫 《贈(zèng)別》詩:“傷離我亦天涯客,一樣青衫有淚痕?!?/p>
宋祁名句,轉(zhuǎn)運(yùn)李宥學(xué)士名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考