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單詞乎

群居離索非今日,宿草萋萋得訃音

出自宋代陳普《挽熊去非》:

疇昔鰲峰乍盍簪,為予一動(dòng)伯牙琴。
文明濟(jì)濟(jì)英雄集,祭禮洋洋上圣臨。
古道違時(shí)成握手,狂言駭俗賴知心。
群居離索非今日,宿草萋萋得訃音。

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注釋參考

群居

群居 (qúnjū) 成群地聚居于一處 live in groups

離索

(1).離群索居。 唐 杜甫 《夜聽許十一誦詩愛而有作》詩:“離索晚相逢,包蒙欣有擊。” 仇兆鰲 注:“離索,離羣索居,見《禮記》 子夏 語?!?宋 陸游 《釵頭鳳》詞:“東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索?!?明 皇甫涍 《將命巡軺徙倚署閣》詩:“俄頃惻幽衷,遇物悲離索?!?葉圣陶 《火災(zāi)·醉后》:“我知道他有離索之感,更兼昨夜酒醉,很不宜于作文?!?/p>

(2).蕭索。《北齊書·元孝友傳》:“設(shè)令人強(qiáng)志廣娶,則家道離索,身事迍邅,內(nèi)外親知,共相嗤怪?!?宋 姜夔 《凄涼犯·合肥秋夕》詞:“緑楊巷陌,西風(fēng)起,邊城一片離索?!?夏承燾 注:“這里作為蕭索之意?!?明 梁辰魚 《浣紗記·擒嚭》:“旌旗片片穿林薄,游魂渺渺增離索,增離索?!?/p>

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長(zhǎng)矣?!?唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至?!薄端疂G傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來?!?/p>

(2).目前;現(xiàn)在?!斗Y梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣?!?唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》:“請(qǐng)看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《臺(tái)灣行》:“今日之政民為主, 臺(tái) 南 臺(tái) 北固吾圉!” 丁玲 《韋護(hù)》第一章:“然而她們卻痛叱 中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女?!?/p>

宿草

宿草 (sùcǎo) 指墓地上隔年的草,用為悼念亡友之辭 grass of last year 朋友之墓,有宿草而不哭焉?!抖Y·檀鄉(xiāng)上》

萋萋

萋萋 (qīqī) 草長(zhǎng)得茂盛的樣子 luxuriant 芳草萋萋鸚鵡洲。——唐· 崔顥《黃鶴樓》詩

訃音

報(bào)喪的信息、文告。 宋 韓琦 《祭少師歐陽公永叔文》:“忽承訃音,且駭且悲,哀誠(chéng)孰訴,肝膽幾墮?!?明 黃淳耀 《哭程孟陽先生次金爾宗韻》:“生死茫??倓e離,魚書才到訃音隨?!?孫中山 《致謝纘泰函》:“弟今出名為 楊君 具一訃音,自 日本 以東各處之同志或戚友,經(jīng)己由弟寄去?!?/p>

陳普名句,挽熊去非名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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