堂堂千載人，遺像凜如生。
趨舍同一操，豈無(wú)當(dāng)代英。
欲喚臣龍起，四海盲聾驚。
此意無(wú)今昨，未應(yīng)歸杳冥。

查看所有陳文蔚詩(shī)詞作品

趨舍

(1).亦作“ 趨捨 ”。取舍。亦引申為好惡?！俄n非子·解老》：“人無(wú)愚智，莫不有趨舍。恬淡平安，莫不知禍福之所由來(lái)。” 陳奇猷 集釋?zhuān)骸摆吷?，即取舍?！?晉 葛洪 《抱樸子·交際》：“故雖位顯名美，門(mén)齊年敵，而趨舍異規(guī)，業(yè)尚乖互者，未嘗結(jié)焉?！?唐 駱賓王 《螢火賦》：“殆未明其趨舍，庸詎識(shí)其旨意，子尚不知魚(yú)之為樂(lè)，吾又安知螢之所利?！?宋 葉適 《宋廄父墓志銘》：“每與余言，自謂樂(lè)甚，非人所知。且其趨捨不同流，知奚用為？” 明 湯顯祖 《復(fù)牛春宇中丞書(shū)》：“夫以貴鄉(xiāng)二老趨舍不同，則南北之情益無(wú)足異矣?！?/p>

(2).進(jìn)退；動(dòng)止。 漢 荀悅 《申鑒·雜言上》：“夫酸咸甘苦不同，嘉味以濟(jì)，謂之和羹。宮商角徵不同，嘉音以章，謂之和聲。臧否損益不同，中正以訓(xùn)，謂之和言。趨舍動(dòng)靜不同，雅度以平，謂之和行?！?明 方孝孺 《許士修墓銘》：“言必出乎正，動(dòng)必由乎禮，趨舍取予，咸則乎古之君子，而無(wú)所茍?！?/p>

(3).指舉止，行為?！痘茨献印m真訓(xùn)》：“夫趨舍行偽者，為精求於外也。”

見(jiàn)“ 趨舍 ”。

一操

猶言一次；一趟。 元 李文蔚 《燕青博魚(yú)》第一折：“你和他打了這一操，他如今不來(lái)尋你，就是你的造化了?！?/p>

無(wú)當(dāng)

不值，不逢?！冻o·九辯》：“萷櫹槮之可哀兮，形銷(xiāo)鑠而瘀傷；惟其紛糅而將落兮，恨其失時(shí)而無(wú)當(dāng)?！?王逸 注：“不值圣王，而年老也?！?/p>

(1).不合乎；不符合。《禮記·學(xué)記》：“鼓無(wú)當(dāng)於五聲，五聲弗得不和；水無(wú)當(dāng)於五色，五色弗得不章。”

(2).指物體無(wú)底部。《晏子春秋·諫下一》：“寸之管無(wú)當(dāng)，天下不能足之以粟?！?吳則虞 集釋引 孫星衍 曰：“ 劉淵林 注：‘當(dāng)，底也，去聲?！?晉 左思 《＜三都賦＞序》：“玉巵無(wú)當(dāng)，雖寳非用。” 唐 元稹 《賦得玉卮無(wú)當(dāng)》：“共惜連城寳，飜成無(wú)當(dāng)卮?！?/p>

(3).不恰當(dāng)；不相稱(chēng)。《三國(guó)志·魏志·賈詡傳》：“ 太祖 破 荊州 ，欲順 江 東下。 詡 諫…… 太祖 不從” 南朝 宋 裴松之 注：“然則 魏武 之東下，非失算也。 詡 之此規(guī)為無(wú)當(dāng)矣?！?魯迅 《墳·文化偏至論》：“知精神現(xiàn)象實(shí)人類(lèi)生活之極顛，非發(fā)揮其輝光，于人生為無(wú)當(dāng)?！?/p>

代英

謂一代英才。 唐 張嘉貞 《奉和圣制送張說(shuō)巡邊》詩(shī)：“經(jīng)緯稱(chēng)人杰，文章作代英；山川看是陣，草木想為兵?！?/p>

陳文蔚名句，武侯像名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考