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單詞乎

鳳歷雖無(wú)極,龍樓忽告違

出自宋代陳造《高宗皇帝挽章四首》:

天地重開(kāi)闊,華夷赴指揮。
群生欣按堵,三紀(jì)仰垂衣。
鳳歷雖無(wú)極,龍樓忽告違。
廣成譚道處,千古想驂騑。

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注釋參考

鳳歷

《左傳·昭公十七年》:“我高祖 少皥摯 之立也,鳳鳥(niǎo)適至,故紀(jì)於鳥(niǎo),為鳥(niǎo)師而鳥(niǎo)名,鳳鳥(niǎo)氏,歷正也?!焙笠蛴谩傍P歷”稱歲歷。含有歷數(shù)正朔之意。 北周 庾信 《周宗廟歌·昭夏》:“龍圖革命,鳳歷歸昌?!?唐 杜甫 《上韋左相二十韻》:“鳳歷 軒轅 紀(jì),龍飛四十春。” 明 張居正 《恭頌圣德》詩(shī)之一:“鳳歷萬(wàn)年歸圣主,鴻圖十代授神孫。” 清 陳夢(mèng)雷 《西洋貢獅子賦》:“皇帝御極十有七載,凝龍圖於黼座,握鳳歷於璇宮?!?/p>

無(wú)極

(1).無(wú)窮盡;無(wú)邊際?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸芭聼o(wú)極,女怨無(wú)終?!?漢 枚乘 《七發(fā)》:“太子方富于年,意者久耽安樂(lè),日夜無(wú)極?!?唐 元稹 《奉和竇容州》:“自嘆風(fēng)波去無(wú)極,不知何日又相逢?” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》:“廣大無(wú)極的田園景色,簡(jiǎn)直叫人無(wú)暇接收。”

(2). 中國(guó) 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象,無(wú)聲無(wú)色,無(wú)始無(wú)終,無(wú)可指名,故曰無(wú)極?!独献印罚骸盀樘煜率?,常德不忒,復(fù)歸於無(wú)極?!?宋 周敦頤 《太極圖說(shuō)》:“無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng),動(dòng)極而靜,靜而生陰……陰陽(yáng)一太極也,太極本無(wú)極也?!薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸?璵姑 拍掌大笑道:‘我明白了!勢(shì)力尊者就是儒家説的個(gè)無(wú)極,上帝同 阿修羅王 合起來(lái)就是個(gè)太極?!?郭沫若 《集外(一)·創(chuàng)造者》:“本體就是他,上帝就是他,他在無(wú)極之先,他在感官之外?!眳⒁?jiàn)“ 太極 ”。

(3).布名?!峨`釋·漢國(guó)三老表良碑》:“今特賜錢(qián)十萬(wàn),雜繒卅匹,王具劍、佩書(shū)刀、綉文印衣、無(wú)極手巾各一?!薄逗鬂h書(shū)·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》:“都致、錯(cuò)履、無(wú)極,皆布名。”

龍樓

(1). 漢 代太zi{1~1}宮門(mén)名。《漢書(shū)·成帝紀(jì)》:“上嘗急召,太子出 龍樓門(mén) ,不敢絶馳道,西至 直城門(mén) ,得絶乃度,還入 作室門(mén) ?!?顏師古 注引 張晏 曰:“門(mén)樓上有銅龍,若白鶴、飛廉之為名也。”

(2).借指太子所居之宮。《文選·王融<三月三日曲水詩(shī)序>》:“出 龍樓 而問(wèn)豎,入 虎闈 而齒胄。” 李周翰 注:“ 龍樓 , 漢 太子門(mén)名也?!?唐 吳兢 《貞觀政要·忠義》:“臣等昔受命太上,委質(zhì)東宮,出入 龍樓 ,垂將一紀(jì)?!薄栋籽┻z音·馬頭調(diào)·太子逃難》:“想當(dāng)初,錦殿皇宮把福享彀,生長(zhǎng)在 龍樓 ;到而今,后面追趕無(wú)人救,龍目淚交流。”

(3).借指太子。 唐 劉長(zhǎng)卿 《至德三年春聞王師收二京因書(shū)事寄上浙西節(jié)度李侍郎五十韻》:“鳳駕瞻西幸,龍樓議北征。” 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷三:“ 杜相國(guó) 侍學(xué)龍樓一十七載, 咸豐 壬子薨於位。”

(4).指朝堂。 唐 蔣防 《題杜賓客新豐里幽居》詩(shī):“已去龍樓籍,猶分御廩儲(chǔ)。” 明 無(wú)名氏 《霞箋記·得箋窺認(rèn)》:“只恐他步云梯,登月殿,上龍樓,題虎榜,不念舊日鸞凰?!?清 曹寅 《明月逐人來(lái)·自御園與高淵公踏月歸村寓》詞:“長(zhǎng)念龍樓待漏,一丸冷雪,偏難過(guò),玉闌百折?!?/p>

陳造名句,高宗皇帝挽章四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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