南僧如竹{上竹下韋}，在處即成林。
雖去常人發(fā)，不異常人心。
邈哉端上人，所得趣向深。
云泉香火里，日夕長苦吟。
為我有時名，踏雪來相尋。
相尋緣底事，論詩復(fù)鳴琴。
我是折腰吏，衣帶塵土侵。
何以謝吾師，恨無虞師金。

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云泉

(1).瀑布，山泉。 唐 沉佺期 《辛丑歲十月上幸長安扈從出西岳作》詩：“云泉紛亂瀑，天磴矻橫抱?！?唐 韋應(yīng)物 《云陽館懷谷口》詩：“云泉非所濯，蘿月不可援?！?/p>

(2).白云清泉。借指勝景。 唐 白居易 《偶吟》之一：“猶殘少許云泉興，一歲 龍門 數(shù)度游?！?唐 康駢 《劇談錄·白傅乘舟》：“ 白尚書 為少傅，分務(wù) 洛 師，每有云泉勝境，靡不追游。” 宋 司馬光 《重經(jīng)車輞谷》詩：“云泉佳處須速去，登山筋力行蹉跎?！?/p>

香火

日夕

苦吟

反復(fù)吟詠，苦心推敲。言做詩極為認(rèn)真。 唐 馮贄 《云仙雜記·苦吟》：“ 孟浩然 眉毫盡落， 裴祐 袖手，衣袖至穿， 王維 至走入醋甕，皆苦吟者也?！?宋 梅堯臣 《還吳長文舍人詩卷》詩：“苦吟三十年，所獲唯巾幗?！?清 洪亮吉 《北江詩話》卷二：“可見天地間景物無所不有，苦吟者亦描寫不盡耳。” 王朝聞 《藝術(shù)創(chuàng)作有特殊規(guī)律》二：“苦吟的詩人所以感到苦中有樂，從根本上說，仍然是生活實踐給他提供了足以充分發(fā)揮創(chuàng)作的創(chuàng)造性的現(xiàn)實根據(jù)。”

王之道名句，贈僧辨端名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考