入山日正烈，出山云忽濃。
身疑潤(rùn)空青，旋覺(jué)霏雨蒙。
歸來(lái)坐良夜，淙瀉如崩空。
縣知焦卷地，轉(zhuǎn)眼青芃芃。
似聞移晚秧，竭蹷不暇慵。
人計(jì)故新年，已判一倍豐。
經(jīng)惠究所自，無(wú)乃西山龍。
澤物龍能之，叱使則天公。
我行與雨會(huì)，僅殺顏發(fā)紅。
地上螻蟻臣，渠敢貪天功。
兩公壯藻思，表表千夫雄。
新詩(shī)猥見(jiàn)予，拜賜豈所蒙。
得意筆生春，狀物斤成風(fēng)。
生世有如原，兼得寧易逢。
此詩(shī)自宮商，為君弦枯桐。
準(zhǔn)擬雞酒社，往和擊壤翁。

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自宮

男子割去自己的sheng{1-1}殖{1~1}器，自毀其身。《韓非子·二柄》：“ 齊桓公 妒而好內(nèi)，故 竪刁 自宮以治內(nèi)。”《韓非子·說(shuō)林上》：“ 竪刁 自宮而諂 桓公 ，其自刑則同，其所以自刑之為則異?！?明 沉德符 《野獲編·科場(chǎng)二·內(nèi)官子弟登第》：“二甲進(jìn)士 李泰 ， 順天 香河縣 人，登科録書(shū)，父 永昌 ，見(jiàn)任司禮太監(jiān)。此必生 泰 后，始自宮入掖庭?！?清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·邱元清》：“ 洪武 初以 張三豐 薦，為 五龍宮 住持。 明太祖 以二宮人賜之， 邱 度不能辭，遂自宮。”

枯桐

(1).《后漢書(shū)·蔡邕傳》：“ 吳 人有燒桐以爨者， 邕 聞火烈之聲，知其良木，因請(qǐng)而裁為琴，果有美音，而其尾猶焦，故時(shí)人名曰‘焦尾琴’焉?！焙笏煲浴翱萃睘榍俚膭e稱(chēng)。 唐 柳宗元 《初秋夜坐贈(zèng)吳武陵》詩(shī)：“若人抱奇音，朱絃縆枯桐?！?明 魏大中 《次桐陰閣韻》之一：“無(wú)絃本是一枯桐，過(guò)耳皆如雨后風(fēng)?！薄都t樓夢(mèng)》第八九回：“ 黛玉 笑道：‘這張琴……雖不是焦尾枯桐，這鶴仙鳳尾，還配得齊整；龍池雁足，高下還相宜?！眳⒁?jiàn)“ 焦尾琴 ”。

(2).《晉書(shū)·張華傳》：“ 吳郡 臨平 岸崩，出一石鼓，槌之無(wú)聲。帝以問(wèn) 華 ， 華 曰：‘可取 蜀 中桐材，刻為魚(yú)形，扣之則鳴矣?！妒侨缙溲裕暵剶?shù)里?！焙笠蛞浴翱萃贝笓翮姷闹遍L(zhǎng)形木魚(yú)。 宋 蘇軾 《奉敕祭西太乙和韓川韻》之三：“夢(mèng)蝶猶飛旅枕，粥魚(yú)已響枯桐。” 宋 朱松 《秋懷》詩(shī)之六：“故山新稻香，粥魚(yú)響枯桐?！?/p>

陳造名句，次韻余司理路監(jiān)岳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考