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單詞乎

便是逍遙到岸人。

出自宋朝汪元量《憶王孫十六首》

長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。物換星移幾度秋。一自佳人墜玉樓。莫淹留。遠(yuǎn)別秦城萬(wàn)里游。
塵寰財(cái)色苦相縈。著愛(ài)浮華役此身。好收靈源一點(diǎn)真。絕貪嗔。便是逍遙到岸人。
從初得得便風(fēng)流。降伏龜蛇住定州。千日丹成永永收。好因由。自在逍遙萬(wàn)事休。
漢家宮闕動(dòng)高秋。人自傷心水自流。今日晴明獨(dú)上樓。恨悠悠。白盡梨園子弟頭。
華清宮樹不勝秋。云物凄涼拂曙流。七夕何人望斗牛。一登樓。水遠(yuǎn)山長(zhǎng)步步愁。
離宮別苑草萋萋。對(duì)此如何不淚垂。滿檻山川漾落暉。昔人非。惟有年年秋雁飛。
茫??嗪蔁o(wú)邊。無(wú)限迷魚戲黑淵。我擲金鉤釣有緣。線兒牽。引上神州采玉蓮。
上陽(yáng)宮里斷腸時(shí)。春半如秋意轉(zhuǎn)迷。獨(dú)坐紗窗刺繡遲。淚沾衣。不見(jiàn)人歸見(jiàn)燕歸。
神舟穩(wěn)駕出沉流。明月輝輝命自周。兩個(gè)先生暗點(diǎn)頭。有來(lái)由。萬(wàn)劫輪回向此休。
無(wú)無(wú)無(wú)有有無(wú)無(wú),悟得無(wú)無(wú)便不愚。日月年時(shí)損壯粗。見(jiàn)元初。萬(wàn)道霞光攢寶珠。
吳王此地有樓臺(tái)。風(fēng)雨誰(shuí)知長(zhǎng)綠苔。半醉閑吟獨(dú)自來(lái)。小徘徊。惟見(jiàn)江流去不回。
五陵無(wú)樹起秋風(fēng)。千里黃云與斷蓬。人物蕭條市井空。思無(wú)窮。惟有青山似洛中。
心中無(wú)事氣神和。不覺(jué)忻忻言語(yǔ)多。劍用衠磨更磨。害風(fēng)哥。割了舌頭趕退魔。
修行誰(shuí)會(huì)把心降。赤鳳驅(qū)將飲碧江。調(diào)引嬰嬌笑舞雙。剔銀缸。物物頭頭現(xiàn)曉窗。
鷓鴣飛上越王臺(tái)。燒接黃云慘不開(kāi)。有客新從趙地回。轉(zhuǎn)堪哀。巖畔古碑空綠苔。
陣前金甲受降時(shí)。園客爭(zhēng)偷御果枝。白發(fā)宮娃不解悲。理征衣。一片春帆帶雨飛。
以上汪元量作品《憶王孫》共16首

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注釋參考

便是

(1).即是,就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣賢所共傳,君何得獨(dú)言無(wú)。即僕便是鬼?!?明 李贄 《答耿中丞論淡》:“若祗以平日之所飫聞習(xí)見(jiàn)者為平常,而以其罕聞驟見(jiàn)者為怪異,則怪異平常便是兩事,經(jīng)世出世便是兩心?!?/p>

(2).即使;縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》:“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審,無(wú)害也?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十:“至于婚姻大事,兒女親情,有貪得富的,便是王公貴戚,自甘與團(tuán)頭作對(duì)?!薄都t樓夢(mèng)》第四九回:“便是不會(huì),也沒(méi)難處。” 魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“他寫人物,幾乎無(wú)須描寫外貌,只要以語(yǔ)氣、聲音,就不獨(dú)將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著?!?/p>

(3).用于句末,表示肯定語(yǔ)氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“我離了他家門便是?!?元 無(wú)名氏 《看錢奴》第一折:“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是?!薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣 近日館于舍親 卜 宅,尊客過(guò)問(wèn),可至浮橋南首大街 卜 家米店便是?!?/p>

(4).只因?yàn)?。《水滸傳》第二一回:“那老兒見(jiàn)是 宋江 來(lái),慌忙道:‘押司如何今日出來(lái)得早?’ 宋江 道:‘便是夜來(lái)酒醉,錯(cuò)聽(tīng)更鼓?!薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》:“ 許宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋兒都踏濕了,教 青青 回家,取傘和腳下。又見(jiàn)晚下來(lái)。望官人搭幾步則個(gè)?!?/p>

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩(shī)之三:“鐘聲欲絶東方動(dòng),便是尋常上學(xué)時(shí)?!?/p>

逍遙

逍遙 (xiāoyáo) 自由自在,不受拘束 carefree;be at ease (leisure);be free and unfettered;wander about at leisure

汪元量名句,憶王孫十六首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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