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單詞乎

何須問今古,便是上皇人。

出自唐朝陳寡言《山居》

照水冰如鑒,掃雪玉為塵。何須問今古,便是上皇人。
醉臥茅堂不閉關(guān),覺來開眼見青山。
松花落處宿猿在,麋鹿群群林際還。

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注釋參考

何須

猶何必,何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結(jié)友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導(dǎo)師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢?”

今古

(1).現(xiàn)時(shí)與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“議論證據(jù)今古,出入經(jīng)史百子?!?宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩:“共誰交臂論今古,只有閑心對此君?!?/p>

(2).謂古往今來,從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時(shí)間?!侗笔贰ぱq傳》:“汝既未來,便成今古,緬然永別,為恨何言!” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩:“冉冉幾盈虛,澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞?chuàng)v衣》詩:“人間俯仰成今古,何待他時(shí)始惘然?!?清 納蘭性德 《蝶戀花》詞:“不恨天涯行役苦,只恨西風(fēng),吹夢成今古?!?/p>

便是

(1).即是,就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣賢所共傳,君何得獨(dú)言無。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》:“若祗以平日之所飫聞習(xí)見者為平常,而以其罕聞驟見者為怪異,則怪異平常便是兩事,經(jīng)世出世便是兩心?!?/p>

(2).即使;縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》:“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審,無害也?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十:“至于婚姻大事,兒女親情,有貪得富的,便是王公貴戚,自甘與團(tuán)頭作對。”《紅樓夢》第四九回:“便是不會(huì),也沒難處?!?魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“他寫人物,幾乎無須描寫外貌,只要以語氣、聲音,就不獨(dú)將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著?!?/p>

(3).用于句末,表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“我離了他家門便是?!?元 無名氏 《看錢奴》第一折:“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是。”《儒林外史》第二二回:“ 牛布衣 近日館于舍親 卜 宅,尊客過問,可至浮橋南首大街 卜 家米店便是?!?/p>

(4).只因?yàn)椤!端疂G傳》第二一回:“那老兒見是 宋江 來,慌忙道:‘押司如何今日出來得早?’ 宋江 道:‘便是夜來酒醉,錯(cuò)聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》:“ 許宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋兒都踏濕了,教 青青 回家,取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個(gè)?!?/p>

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三:“鐘聲欲絶東方動(dòng),便是尋常上學(xué)時(shí)?!?/p>

上皇

(1).天帝。《莊子·天運(yùn)》:“監(jiān)照下土,天下戴之,此謂上皇?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《七里瀨》詩:“既秉上皇心,豈屑末代誚?!?/p>

(2). 楚 人亦用以稱 東皇太一 ?!冻o·九歌·東皇太一》:“吉日兮辰良,穆將愉兮上皇?!?王逸 注:“上皇,謂 東皇太一 也?!?/p>

(3).太古的帝皇。 漢 鄭玄 《詩譜序》:“詩之興也,諒不於上皇之世。” 孔穎達(dá) 疏:“上皇,謂 伏犧 ,三皇之最先者。” 唐 錢起 《衡門春夜》詩:“不厭晴林下,微風(fēng)度葛巾。寧唯北窗月,自謂上皇人。”

(4).太上皇的簡稱。 唐 顏真卿 《皇帝即位賀上皇表》:“伏承陛下命皇太子踐祚改元,皇帝上陛下尊號(hào)曰上皇天帝。” 唐 黃滔 《馬嵬》詩之一:“鳴泉亦感上皇意,流下隴頭嗚咽多。” 宋 周煇 《清波別志》卷上:“上皇於宮中親擇數(shù)件與之,貫以獻(xiàn) 金 主,果大喜?!?/p>

陳寡言名句,山居名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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