江南江北春水長，中有一人遙相望。
字曰金蘭服眾芳，妙歌揚聲傾滿堂。
滿堂動色不入耳，四海知音能有幾。
惟予與汝交莫逆，心期那間千萬里。
欲憑綠水之雙魚，為寄腹中之素書。
溪回嶼轉(zhuǎn)恐失路，夜半不眠起躊躇。

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南江

古以 南江 、 北江 、 中江 為三江。 南江 即今 吳淞江 。《書·禹貢》：“東為 中江 ?！?孔 傳：“有北有中，南可知?！?孔穎達 疏引《地理志》：“ 南江 從 會稽 吳縣 南，東入海?！?/p>

春水

(1).春天的河水。《三國志·吳志·諸葛瑾傳》“ 黃武 元年，遷左將軍” 裴松之 注引 晉 張勃 《吳錄》：“及春水生， 潘璋 等作水城於上流?！?唐 杜甫 《遣意》詩之一：“一徑野花落，孤村春水生?！?元 楊維楨 《雨后云林圖》詩：“浮云載山山欲行，橋頭雨餘春水生。”

(2).喻女子明亮的眼睛。 唐 崔玨 《有贈》詩：“兩臉夭桃從鏡發(fā)，一眸春水照人寒?！?/p>

(3).指帝王春季游獵?！督鹗贰ぽ浄鞠隆罚骸捌鋸拇核t多鶻捕鵝，雜花卉之飾?！薄独m(xù)資治通鑒·宋孝宗淳熙十四年》：“朕今歲春水所過州縣，其小官多干事，蓋朕嘗有賞擢，故皆勉力?！?/p>

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有?！?呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法?！痹敗?中陰 ”。

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱?！稌ぬ紫隆罚骸耙蝗嗽?，萬邦以貞?！?孔 傳：“一人，天子?！薄稌a》：“王曰：‘嗟爾萬方有眾，明聽予一人誥?！?孔 傳：“天子自稱曰予一人?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當一人耳。故《論語》曰：‘百姓有過，在予一人?！贾^之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書》曰：‘不施予一人?！?宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩：“一人正位山河定，萬國朝元日月明?！?/p>

(2).一個人。《詩·鄭風·野有蔓草》：“有美一人，清揚婉兮?！?漢 枚乘 《上書諫吳王》：“一人炊之，百人揚之，無益也?！?明 李贄 《藏書世紀列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也?！?/p>

(3).猶一體。《禮記·禮運》：“故圣人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也。”

(4).謂使全國之人齊心協(xié)力。《荀子·富國》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請而畏事之，則不足以持國安身，故明君不道也?！?楊倞 注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國也。”

相望

黃庭堅名句，擬古樂府長相思寄黃幾復名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考