神具醉止,薦以齊明
出自宋代佚名《紹興享先農(nóng)十一首》:
莫重于祭,非禮不成。
籩豆有踐,爾肴既聲。
神具醉止,薦以齊明。
贊入也時,釐事斯成。
注釋參考
齊明
整齊而嚴明?!抖Y記·中庸》:“齊明盛服,非禮不動,所以修身也?!?孔穎達 疏:“齊謂整齊,明謂嚴明,盛服謂正其衣冠,是修身之體也?!?/p>
謂在祭祀前齋戒沐浴,靜心潔身。《禮記·中庸》:“齊明盛服,以承祭祀?!?鄭玄 注:“明猶潔也?!?孔穎達 疏:“言鬼神能生養(yǎng)萬物,故天下之人齊戒明絜,盛飾衣服,以承祭祀?!?/p>
敏捷明智。齊,通“ 齌 ”?!秶Z·周語上》:“國之將興,其君齊明衷正。”《荀子·修身》:“齊明而不竭,圣人也?!?王念孫 《讀書雜志·荀子一》:“齊者,智慮之敏也,故以齊明連文?!?/p>
粢盛;齍盛。祭祀所盛黍稷。齊,通“ 粢 ”?!对姟ば⊙拧じμ铩罚骸耙晕引R明,與我犧羊,以社以方?!?毛 傳:“器實曰齊,在器曰盛。” 陳奐 傳疏:“《釋文》:‘齊本又作齍。’《豐年》傳作齍盛,他經(jīng)典多作粢盛,作齊者,古文假借字。器實曰齊,實謂黍稷也。黍稷為齊,齊在器曰盛,故經(jīng)言齊而傳乃兼言盛耳。”
佚名名句,紹興享先農(nóng)十一首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考