出自宋代洪邁《建安道中》:
吾生意行初不謀,汎汎何啻波中鷗。
攜家來作閩海夢(mèng),三年客食天南陬。
我先人廬山在何許,大江之左道阻修。
奉新家有手足愛,只身歸掃先梧楸。
旋當(dāng)來此營(yíng)斗粟,南北顛倒無時(shí)休。
此心轉(zhuǎn)與世事左,自作磨蟻將誰尤。
安知不滿達(dá)者笑,窮達(dá)一戲如觀優(yōu)。
咄哉吾語亦已隨,且與造物同浮游。
注釋參考
吾生
(1).謂己之生命?!肚f子·養(yǎng)生主》:“吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已?!?晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“善萬物之得時(shí),感吾生之行休?!?清 陳維崧 《唐多令·重九后食蟹半醉作》詞:“半醉睨吳鉤,吾生行且休。”
(2).對(duì)同輩或卑幼者的敬愛之稱。 晉 陸機(jī) 《贈(zèng)潘岳》詩(shī):“僉曰吾生,明德惟允?!?南朝 宋 謝瞻 《答靈運(yùn)》詩(shī):“牽率詶嘉藻,長(zhǎng)揖愧吾生?!?/p>
意行
(1).謂心之所思?!豆茏印?nèi)業(yè)》:“見利不誘,見害不懼,寬舒而仁,獨(dú)樂其身,是謂云氣,意行似天?!?/p>
(2).猶信步。 唐 劉禹錫 《蠻子歌》:“腰斧上高山,意行無舊路?!?宋 范成大 《與正夫朋元游陳侍御園》詩(shī):“沙際春風(fēng)捲物華,意行聊復(fù)到君家?!?清 錢謙益 《登南巖抵破山即事》詩(shī):“意行曳杖隨所騁,遙林紅葉紛相請(qǐng)。”
(3).思想行為?!俄n非子·說疑》:“亂主則不然,不知其臣之意行,而任之以國(guó)。” 宋 陳師道 《次韻德麟督叔弼季默詩(shī)及破余酒戒》:“意行無人非,駿發(fā)不中休?!?/p>
不謀
(1).不商量?!妒酚洝て浇蚝钪鞲噶袀鳌罚骸盁o尺寸之勢(shì),起閭巷,杖棘矜,應(yīng)時(shí)而皆動(dòng),不謀而俱起,不約而同會(huì)?!薄段倪x·任昉<為范尚書讓吏部封侯第一表>》:“三千景附,八百不謀?!?李善 注:“不謀同辭,不期同時(shí),一朝會(huì) 武王 於郊下者八百諸侯。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·邵女》:“會(huì)有買妾者,急貨之。妻以其不謀故,罪 柴 ,益遷怒女,詬駡益毒?!?/p>
(2).不謀求?!稌けP庚中》:“汝不謀長(zhǎng),以思乃災(zāi),汝誕勸憂?!?晉 陸機(jī) 《演連珠》之十二:“忠臣率志,不謀其報(bào)?!?/p>
(3).不合,不符。 清 俞樾 《古書疑義舉例·以注說改正文例》:“ 段玉裁 氏曰……以上諸條,皆因先用注説改正文,又用已改之正文改注,於是字與義不謀,上與下不貫矣?!?/p>
何啻
亦作“ 何翅 ”。猶何止,豈只。 唐 李山甫 《古石硯》詩(shī):“波浪因文起,塵埃為廢侵。憑君更研究,何啻直千金!” 宋 葉適 《<黃子耕文集>序》:“不若刻二書 巾山 之上,使讀之者識(shí)趣增長(zhǎng),后生及知古人源流,教思無窮,視今惠利何翅千百!” 清 魏源 《圣武記》卷七:“其氛焰所及,視 乾隆 時(shí),何啻十倍!”
洪邁名句,建安道中名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考