梵天來獻(xiàn)瑜伽具，問人親見也尊來

出自宋代黃庭堅(jiān)《南山羅漢贊十六首》：

龐眉寂默坐空禪，萬年一念無緣促。
手珠猶作奢摩他，寄跡普賢修萬行。
梵天來獻(xiàn)瑜伽具，問人親見也尊來。
撥開眉目示梵王，諸天皆得法眼凈。

注釋參考

梵天

(1).佛經(jīng)中稱三界中的se{1-1}界初三重天為“梵天”。其中有“梵眾天”、“梵輔天”、“大梵天”。多特指“大梵天”，亦泛指se{1-1}界諸天。《百喻經(jīng)·貧人燒粗褐衣喻》：“汝今當(dāng)信我語，修諸苦行，投巖赴火，捨是身已，當(dāng)生梵天，長受快樂?！?宋洪邁《夷堅(jiān)丁志·嵩山竹林寺》：“知客曰：‘渠適往梵天赴齋，少頃歸矣?！季茫罩猩兖N，駕飛鶴，乘師了，或龍或鳳，冉冉而下。” 清黃鷟來《題楊人庵總?cè)譄o著圖》詩：“特現(xiàn) 金粟身，梵天縱游戲?！币嘧鳌?梵摩天 ”?！顿Y治通鑒·隋煬帝大業(yè)八年》：“此乃天子無福，值我兵解時(shí)至，我應(yīng)生梵摩天云。”

(2).婆羅門教、印度教主神之一。即創(chuàng)造之神?！栋儆鹘?jīng)·梵天弟子造物因喻》：“梵天見其弟子所造之物，即語之言：汝作頭太大，作項(xiàng)極小；作手太大，作臂極小?！?章炳麟《無神論》：“主惟神者，以為有高等梵天；主惟物者，以為地水火風(fēng)皆有極微?！?/p>

瑜伽

瑜伽 (yújiā) yoga 為了使自我區(qū)別于身體、思想和個(gè)人意志的一切行為,并解除一切苦難,對(duì)身體、思想和個(gè)人的一切行為進(jìn)行的訓(xùn)練為了對(duì)身體和精神進(jìn)行控制并獲得幸福所進(jìn)行的一系列修持印度宗教哲學(xué)之修身法