分修煉在三關
出自元代馬鈺《臨江仙 和趙殿試 拆木字起》:
訪庚辛成造化,常清凈童顏。
哉表里得然。
生真水*,去復牽還。
子投賢賢不面,庵辱教來干。
分修煉在三關。
人真宿契,悟放心閑。
注釋參考
修煉
修煉 (xiūliàn) 道教的修道煉氣、煉丹等活動 (of Taoists) try to make pills of immortality and caltivate vital energy,etc.在三
《國語·晉語一》:“‘民生於三,事之如一?!干?,師教之,君食之。非父不生,非食不長,非教不知,生之族也,故壹事之,唯其所在,則致死焉?!?韋昭 注:“三,君、父、師也?!焙笠浴霸谌睘槎Y敬君、父、師的典故。 晉 桓溫 《薦譙元彥表》:“故有洗耳投淵,以振玄邈之風;亦有秉心矯跡,以敦在三之節(jié)?!薄侗饼R書·徐之才傳》:“既為汝師,又為汝公,在三之義,頓居其兩?!?唐 蕭穎士 《江有歸舟》詩序:“尊道成德,嚴師其難哉。故在三之禮,極乎君親,而師也參焉?!?清 納蘭性德 《上座主徐健庵先生書》:“夫師豈易言哉!古人重在三之誼,并之於君、親?!?/p>
馬鈺名句,臨江仙 和趙殿試 拆木字起名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 白牡丹(一作長安牡丹)——— 裴潾〔唐代〕
- 和酬張井見贈——— 魏野〔宋代〕
- 章獻明肅皇太后恭謝太廟——— 佚名〔宋代〕
- 秦樓月——— 蒲道源〔元代〕
- 句——— 韓縝〔宋代〕
- 韋氏獨樂堂——— 游酢〔宋代〕
- 次韻謝尉公靖同游北園五首——— 韓維〔宋代〕
- 隆興書堂自警三十五首——— 陳淳〔宋代〕
- 寓杭久無詩長至后偶賦懷歸五首呈仁仲實——— 方回〔宋代〕
- 送杭州使君蘇內相先生某用先生舊詩方丈仙人——— 李廌〔宋代〕