出自唐代皮日休《訪寂上人不遇》:
何處尋云暫廢禪,客來(lái)還寄草堂眠。
桂寒自落翻經(jīng)案,石冷空消洗缽泉。
爐里尚飄殘玉篆,龕中仍鎖小金仙。
須將二百簽回去,得得支公恐隔年。
注釋參考
須將
老將,宿將。 宋 葉適 《王運(yùn)使挽詞》詩(shī):“須將未盡賞,酬折在豐碑?!?/p>
回去
回去 (huíqu) 返回原處去;回家 go back;return 千萬(wàn)別回去,否則有危險(xiǎn)得得
(1).任情自得貌。語(yǔ)本《莊子·駢拇》:“夫不自見(jiàn)而見(jiàn)彼,不自得而得彼者,是得人之得而不自得其得者也?!?南朝 梁 何遜 《西州直示同員》詩(shī):“誓將收飲啄,得得任心神?!?宋 黃庭堅(jiān) 《和甫得竹數(shù)本于周翰喜而作詩(shī)和之》:“人知愛(ài)酒耳,不解心得得。”《紅樓夢(mèng)》第三八回:“蠟屐遠(yuǎn)來(lái)情得得,冷吟不盡興悠悠?!?/p>
(2).頻頻;頻仍。 唐 王建 《洛中張籍新居》詩(shī):“云山且喜重重見(jiàn),親故應(yīng)須得得來(lái)?!?金 高庭玉 《柳絮》詩(shī):“得得穿朱戶,時(shí)時(shí)撲翠屏?!?/p>
(3).特特,特地。 唐 陸龜蒙 《丁隱君歌序》:“別業(yè)在深山中,非得得行不可適到其下。” 宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷二十:“我得得為渠入 蜀 ,何意見(jiàn)怪?” 清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷三:“縱千里萬(wàn)里,猶將買草鞋得得而往?!?/p>
(4).應(yīng)諾之詞。猶言好好。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷一:“﹝ 仁宗 ﹞一日將御朝, 溫成 送至殿門,撫背曰:‘官家今日不要忘了宣徽使?!显唬骸玫谩!?/p>
(5).的確,確實(shí)?!肚迤缴教迷挶尽ず?jiǎn)帖和尚》:“良人得得負(fù)奇才,何事年年被放回?”
(6).恰好。 宋 范成大 《萬(wàn)州》詩(shī):“前山如屏墻,得得正當(dāng)戶?!?/p>
(7).猶答答。作詞或詞組的后綴。 葉圣陶 《微波》:“十二分通脫的一個(gè)女郎,兩年以后,會(huì)變成這樣羞人得得的?!?/p>
(8).象聲詞。多形容馬蹄聲。 清 黃景仁 《道中秋分》詩(shī):“瘦馬羸童行得得,高原古木聽(tīng)空空?!?曹禺 《王昭君》第四幕:“馬蹄得得,一個(gè)騎兵跑得滿頭大汗上?!?/p>
支公
(1).即 晉 高僧 支遁 。字 道林 ,時(shí)人也稱為“林公”。 河內(nèi) 林慮 人,一說(shuō) 陳留 人。精研《莊子》與《維摩經(jīng)》,擅清談。當(dāng)時(shí)名流 謝安 、 王羲之 等均與為友。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“ 支道林 常養(yǎng)數(shù)匹馬。” 余嘉錫 箋疏:“《建康實(shí)録》八引《許玄度集》曰:‘ 遁 字 道林 ,常隱 剡東山 ,不游人事,好養(yǎng)鷹馬,而不乘放,人或譏之, 遁 曰:“貧道愛(ài)其神駿?!薄?明 高啟 《南峰寺》詩(shī):“懸燈照靜室,一禮 支公 影?!?/p>
(2).泛稱高僧。 唐 李白 《將游衡岳過(guò)漢陽(yáng)雙松亭留別族弟浮屠談皓》詩(shī):“卓絶道門秀,談玄乃 支公 ?!?宋 蘇軾 《書(shū)辨才白雪堂壁》詩(shī):“不辭清曉叩松扉,卻值 支公 久不歸。”
皮日休名句,訪寂上人不遇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考