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單詞乎

負(fù)茲驚世才,未嘗自標(biāo)揭

出自宋代司馬光《和吳沖卿三哀詩(shī)》:

天生千萬(wàn)人,中有一俊杰。
奈何喪三賢,前后纏期月。
鄰幾任天資,浮飾恥澡刷。
朝市等山林,衣冠同布褐。
外無(wú)涇謂分,內(nèi)有淄澠別。
逢時(shí)敢危言,慷慨誰(shuí)能奪。
圣俞詩(shī)七千,歷歷盡精絕。
初無(wú)追琢勤,氣質(zhì)稟清潔。
負(fù)茲驚世才,未嘗自標(biāo)揭。
鞠躬隨眾后,側(cè)足畏蹉跌。
欽圣渥洼駒,初生已汗備。
雖有絕塵蹤,不失和鸞節(jié)。
宜為清廟器,儼雅應(yīng)鐘律。
眾論仍共然,非從友朋出。
群材方大來(lái),軮軋夫帝室。
誰(shuí)云指顧間,聊翩化異物。
吊縗哭未已,病枕氣已竭。
同為地下游,攜手不相失。
釗紱頓蕭條,相逢但嗟咄。
誦君三哀詩(shī),終篇涕如雪。
眉目尚昭晰,笑言猶仿佛。
肅然來(lái)悲風(fēng),四望氣蕭瑟。

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注釋參考

負(fù)茲

諸侯患病之稱?!豆騻鳌せ腹辍罚骸癌z 衛(wèi)侯朔 ﹞屬負(fù)茲舍,不即罪爾?!?何休 注:“屬,託也。天子有疾稱不豫,諸侯稱負(fù)茲。” 徐彥 疏:“諸侯言負(fù)茲者,謂負(fù)事繁多,故致疾?!?/p>

驚世

震驚世俗。 宋 蘇軾 《祭陳令舉文》:“不然, 令舉 之賢,何為而不立,何立而不遂?使少見(jiàn)其毫末,而出其餘棄,必有驚世而絶類(lèi)者矣?!?宋 陳與義 《游峴山次韻》之一:“奇哉此一段,驚世無(wú)前軌?!?/p>

未嘗

未嘗 (wèicháng) ——加在否定詞前面,構(gòu)成雙重否定;不是 have not 這未嘗不是一個(gè)好辦法 不曾 did not 終夜未嘗合眼 未嘗不嘆息。——諸葛亮《出師表》 所未嘗行?!顿Y治通鑒·唐紀(jì)》 未嘗識(shí)書(shū)具?!巍?王安石《傷仲永》 未嘗有言?!鳌?劉基《賣(mài)柑者言》

標(biāo)揭

(1).謂標(biāo)榜炫耀。 清 薛福成 《王君墓志銘》:“嗚呼!其賢於世之倖躐亨衢,高自標(biāo)揭,觝鑠古今,而言行不相顧者,蓋亦遠(yuǎn)矣!”

(2).顯明。 孫中山 《建國(guó)方略·臨時(shí)集會(huì)之組織法》:“但永久之社會(huì)組織,略同于二者之外,更加以須有正式舉定之職員,及一切之章程規(guī)則,并有定期之會(huì)議,標(biāo)揭之意志,規(guī)定之人數(shù)?!?/p>

司馬光名句,和吳沖卿三哀詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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