人亦有言，德輶如毛，民鮮克舉之

出自先秦佚名《烝民》：

天生烝民，有物有則。
民之秉彝，好是懿德。
天監(jiān)有周，昭假于下。
保茲天子，生仲山甫。
仲山甫之德，柔嘉維則。
令儀令色。
小心翼翼。
古訓(xùn)是式。
威儀是力。
天子是若，明命使賦。
王命仲山甫，式是百辟，纘戎祖考，王躬是保。
出納王命，王之喉舌。
賦政于外，四方爰發(fā)。
肅肅王命，仲山甫將之。
邦國若否，仲山甫明之。
既明且哲，以保其身。
夙夜匪解，以事一人。
人亦有言，柔則茹之，剛則吐之。
維仲山甫，柔亦不茹，剛亦不吐。
不侮矜寡，不畏強(qiáng)御。
人亦有言，德輶如毛，民鮮克舉之。
我儀圖之，維仲山甫舉之。
愛莫助之。
袞職有闕，維仲山甫補(bǔ)之。
仲山甫出祖。
四牡業(yè)業(yè)。
征夫捷捷，每懷靡及。
四牡彭彭，八鸞鏘鏘。
王命仲山甫，城彼東方。
四牡骙骙，八鸞喈喈。
仲山甫徂齊，式遄其歸。
吉甫作誦，穆如清風(fēng)。
仲山甫永懷，以慰其心。

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注釋參考

有言

(1).有名言，有善言?！墩撜Z·憲問》：“有德者必有言，有言者不必有德。”《孟子·離婁上》：“自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。” 楊伯峻注：“有言，意為有善言。”

(2).泛指有話。如：有言在先。

德輶如毛

德輕得象羽毛一樣。謂施行仁德并不困難，而在于其志向有否?！对姟ご笱拧A民》：“人亦有言：德輶如毛，民鮮克舉之。我儀圖之，維仲山甫舉之，愛莫助之。” 鄭玄箋：“人之言云，德甚輕，然而眾人寡能獨(dú)舉之以行者，言政事易耳，而人不能行者，無其志也。我與倫匹圖之，而未能為也。”《禮記·中庸》：“子曰：‘聲色之於以化民，末也?！对姟吩唬骸螺捜缑??！q有倫，‘上天之載，無聲無臭’，至矣。” 鄭玄注：“言化民常以德，德之易舉而用其輕如毛耳。”亦作“ 德輶如羽 ”。晉張華《勵(lì)志詩》之三：“仁道不遐，德輶如羽。求焉斯至，眾鮮克舉?！币嗍∽鳌?德輶 ”?！读簳ふ衙魈咏y(tǒng)傳》：“仁器非重，德輶易遵?！?/p>