出自宋代釋印肅《偈頌三十首》:
佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
心邊不覺屬眾生,心轉(zhuǎn)覺時一切佛。
佛開口處為言教,化導(dǎo)迷心轉(zhuǎn)覺心。
眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。
迷悟不同希達者,諸佛方便救迷{1*1}情。
情忘想盡明心者,海藏瑯函不可輕。
在在處處堪聞演,共祝吾皇亙古今。
臣忠子孝那邊靜,風(fēng)雨調(diào)和物物成。
是非一體元無二,佛與眾生不出心。
我今圓滿如來藏,唯愿眾生發(fā)信心。
等與如來同受用,一聞千悟永瞻欽。
這回針芥若不遇,剎那失足墜幽冥。
閻公問汝將何答,未免刀山火焰林。
地獄皆因心不悟,一十八界杳難尋。
八萬四千城可畏,鐵圍無間苦呻吟。
個中不遇佛光照,萬劫無由得山輪。
忉利諸天因業(yè)墜,后聞天鼓復(fù)超升。
人生有限空花相,光陰迅速豈堪停。
古人究竟如救頭,后士無依豈不驚。
一失人身難再復(fù),榮華富貴苦來臨。
如今自有非他事,性水澄清理甚深。
海印森羅融萬象,湛然無古亦無今。
化無所化知無二,自肯隨心了此經(jīng)。
注釋參考
如來
佛的別名。梵語意譯。“如”,謂如實?!叭鐏怼奔磸娜鐚嵵蓝鴣恚_示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號之一?!督饎偨?jīng)·威儀寂靜分》:“如來者,無所從來,亦無所去,故名如來?!?南朝 宋 謝靈運 《廬山慧遠法師誄》:“仰弘如來,宣揚法雨;俯授法師,威儀允舉?!薄段饔斡洝返谄呋兀骸氨娚耠S至 寳蓮臺 下啟知, 如來 召請?!?清 趙翼 《大石佛歌》:“是誰鑿破山骨裂,幻出如來身半截?!?/p>
受用
受用 (shòuyòng) 接受財物作為官府開支;受益 benefit from 受用不盡 舒適 feel comfortable 今天身體有點不受用 享受 enjoy 共同受用一聞千悟
形容悟性極高。謂略一指點,即完全了悟?!毒暗聜鳠翡洝し谥荽筮_無業(yè)國師》:“得大總持,一聞千悟?!?宋 楊杰 《宗鏡錄》卷二:“上上根人,一聞千悟?!?/p>
釋印肅名句,偈頌三十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考