出自宋代張耒《讀守道詩》：
仁宗之初公有聲，一世懦者聞之驚。
日行古義不顧俗，師事孫子傳其經(jīng)。
掃堂捧杖供賤役，侍師之坐隨師行。
質(zhì)疑問道無敢變，當世始知師與生。
作為文章不徒發(fā)，譏切時事排公卿。
俗儒毀譽無所出，乃取過行為譏評。
過于仁義罪固小，矯弊自合違中行。
人皆不及子獨過，過者之罪誰為輕。
開編偶誦子詩句，辭氣磊落嚴以清。
吟哦令我不能舍，想見眉宇寒崢嶸。
高風一泯不可見，安得壯士能經(jīng)營。
惜哉朽骨不可作，徂徠廢土知誰耕。
注釋參考
過于
過于 (guòyú) 過分——用在形容詞或表示心理狀態(tài)的動詞前面,表示程度或數(shù)量超過了限度 excessively 首長安慰兩位老人,不要過于傷心 過分,格外地,過分地 too;unduly 過于保守,就會失良機仁義
仁義 (rényì) 寬厚正直 kindheartedness and justice 故文王行仁義而王天下?！俄n非子·五蠹》 仁義之舉 〈方〉∶性情溫順,通達事理 gentle自合
(1).自應；本該。 宋 陸游 《落梅》詩之二：“過時自合飄零去，恥向東君更乞憐?！?明 劉基 《孤兒行》：“人生一世為弟兄，同根自合同枯榮?！?清 張佩綸 《論閨秀》詩之四：“ 倢伃 怨較 昭君 怨，自合清才讓 令嫻 ?！?/p>
(2).自然契合。 三國 魏 李康 《運命論》：“圣明之君，必有忠賢之臣，其所以相遇也，不求而自合，其所以相親也，不介而自親?！?/p>
違中
(1).失當。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“事非其物，繁略違中?！?/p>
(2).違心。 清 龔自珍 《最錄神不滅論》：“盡若是其孰視如無覩耶？抑違中之佞耶？”
張耒名句，讀守道詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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