神仙雖然有傳說,知者盡知其妄矣
出自唐代韓愈《誰(shuí)氏子》:
非癡非狂誰(shuí)氏子,去入王屋稱道士。
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市。
或云欲學(xué)吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。
又云時(shí)俗輕尋常,力行險(xiǎn)怪取貴仕。
神仙雖然有傳說,知者盡知其妄矣。
圣君賢相安可欺,乾死窮山竟何俟。
嗚呼余心誠(chéng)豈弟,愿往教誨究終始。
罰一勸百政之經(jīng),不從而誅未晚耳。
誰(shuí)其友親能哀憐,寫吾此詩(shī)持送似。
注釋參考
神仙
神仙 (shénxiān) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長(zhǎng)生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死?!睹坊◣X記》 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人 immortal雖然
雖然 (suīrán) ——用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“卻”等與它呼應(yīng),表示承認(rèn)前邊的為事,但后邊的并不因此而不成立 even if though; although 李大伯雖然年過六十,勞動(dòng)勁頭卻比得上年輕的小伙子 雖然我一見便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了。——魯迅《故鄉(xiāng)》 雖然如此,雖是這樣;即使這樣 even so 善哉。雖然,公輸盤為我為云梯,必取宋?!赌印す敗?雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》傳說
傳說 (chuánshuō) lore;legend 屬于傳統(tǒng)的、軼事性的或?qū)儆谀骋惶厥鈱n}的知識(shí) 神話傳說 有關(guān)某人、某事或某地的一整套傳聞 純地方性傳說中的人類及歷史價(jià)值 傳說 (chuánshuō) 據(jù)別人說 they say;it is said 談?wù)?散布,傳播 put about 巴黎都在傳說,他對(duì)那些貴族已感到厭倦了知者
能了解的人;有見識(shí)的人。 唐 元稹 《琵琶歌》:“曲名《無限》知者鮮,《霓裳羽衣》偏宛轉(zhuǎn)?!?宋 蘇軾 《以雙刀遣子由次其韻》:“作詩(shī)銘其背,以待知者看?!?清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷七:“故余嘗謂 太白 詩(shī),謹(jǐn)守古人繩墨,亦步亦趨,不敢相背。至 杜陵 乃真與古人為敵,而變化不可測(cè)矣……但可為知者道,難與俗人言?!?/p>
有智慧的人。《周禮·考工記序》:“知者創(chuàng)物,巧者述之?!?陸德明 釋文:“﹝知﹞音智?!薄妒酚洝ど叹袀鳌罚骸坝拚唛滌冻墒拢咭婌段疵??!?唐 杜甫 《貽華陽(yáng)柳少府》詩(shī):“鬱陶抱長(zhǎng)策,義仗知者論。” 章炳麟 《文學(xué)說例》:“黨同妬真,以破碎譏知者,人心渾渾,日益頑嚚,良有以也?!?/p>
韓愈名句,誰(shuí)氏子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考