仙教生為門，仙宗靜為根。
持心若妄求，服食安足論。
鏟惑有靈藥，餌真成本源。
自當出塵網(wǎng)，馭鳳登昆侖。

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持心

謂處事所抱的態(tài)度?！逗鬂h書·韋彪傳》：“忠孝之人，持心近厚，鍛鍊之吏，持心近薄?！?宋 曾鞏 《賀韓相公赴許州啟》：“ 鞏 處勢多奇，誤知最久。持心素厚，未忌墜屨之微；引脰永懷，已動掃門之喜?！?元 柯丹邱 《荊釵記·就祿》：“后因朝廷體知處事能為，持心公正，陞任 吉安 知府。”

妄求

服食

(1).衣著食物?！稌ぢ瞄帷罚骸爱叓I方物，惟服食器用。”

(2).服用丹藥。道家養(yǎng)生術(shù)之一?！豆旁娛攀住を?qū)車上東門》：“服食求神仙，多為藥所誤?！?三國 魏 嵇康 《養(yǎng)生論》：“呼吸吐納，服食養(yǎng)身。” 唐 李肇 《唐國史補》卷下：“ 長安 風俗，自 貞元 侈于游宴……或侈于卜祝，或侈于服食，各有所蔽也。” 清 黃景仁 《池陽寫望》詩：“服食未能遂，名理亮可窮?！?龔爾位 《己酉九日麓山待鈍庵不至》詩：“昏人累塵想，服食不長生?！?/p>

安足

立足，存身?！度龂尽の褐尽す珜O瓚傳》“遣人與子書，刻期兵至，舉火為應” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《典略》：“ 瓚 遣行人 文則 齎書告子 續(xù) 曰：‘不然，吾亡之后，天下雖廣，汝欲求安足之地，其可得乎！’”

孟郊名句，求仙曲名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考