直道豈知人負(fù)我,英姿如在死猶生
出自宋代朱翌《三衢胡定愍祠詩(shī)》:
把酒論詩(shī)建業(yè)城,三年金石見(jiàn)交情。
羅池忽待中流泊,姑蔑應(yīng)無(wú)劇雨傾。
直道豈知人負(fù)我,英姿如在死猶生。
爐香銷(xiāo)盡叢祠晚,獨(dú)對(duì)西風(fēng)淚臆橫。
注釋參考
直道
(1).古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命 蒙恬 開(kāi)筑,北起 九原 (今 內(nèi)蒙古 包頭市 西北),南至 云陽(yáng) (今 陜西 淳化 西北),是聯(lián)結(jié) 關(guān)中 平原與 河套 地區(qū)的主要通道。《史記·蒙恬列傳論》:“吾適北邊,自 直道 歸,行觀 蒙恬 所為 秦 筑 長(zhǎng)城 亭障,塹山堙谷,通 直道 ,固輕百姓力矣?!薄缎旅裢韴?bào)》1984.6.8:“‘ 秦始皇 直道 ’原來(lái)是一條專(zhuān)供軍隊(duì)大規(guī)模進(jìn)攻的寬闊大道……全長(zhǎng)一千四百里。由于是‘直道’,因此遇山開(kāi)山,遇溝填溝,工程十分浩大。”
(2).泛指直的路?!侗笔贰埡鈧鳌罚骸暗凵?太行 ,開(kāi)直道九十里,以抵其宅?!薄段簳?shū)·太祖紀(jì)》:“車(chē)駕將北還,發(fā)卒萬(wàn)人治直道。”
(3).猶正道。指確當(dāng)?shù)牡览?、?zhǔn)則?!抖Y記·雜記》:“其餘則直道而行之是也?!薄俄n非子·三守》:“然則端言直道之人不得見(jiàn),而忠直日疏。” 唐 呂巖 《促拍滿路花》詞:“是非海里,直道作人難?!薄抖膛陌阁@奇》卷一二:“﹝ 朱熹 ﹞慨然嘆息道:‘看此世界,直道終不可行!’” 魯迅 《墳·論“費(fèi)厄潑賴(lài)”應(yīng)該緩行》五:“‘犯而不?!撬〉?,‘以眼還眼以牙還牙’是直道?!?/p>
知人
(1).謂能鑒察人的品行、才能?!稌?shū)·皋陶謨》:“知人則哲,能官人?!薄妒酚洝に挝⒆邮兰摇罚骸?宋宣公 可謂知人矣,立其弟以成義,然卒其子復(fù)享之。” 宋 曾鞏 《贈(zèng)黎安二生序》:“二生固可謂魁奇特起之士,而 蘇君 固可謂善知人者也?!?清 錢(qián)謙益 《兵部職方清吏司主事徐日久授承德郎制》:“擇將如擇醫(yī),以知人為能事?!?/p>
(2).謂懂人事。《史記·趙世家》:“ 趙簡(jiǎn)子 疾,五日不知人,大夫皆懼?!?/p>
(3).謂懂得人事變化之道?!抖Y記·中庸》:“質(zhì)諸鬼神而無(wú)疑,知天也;百世以俟圣人而不惑,知人也?!?鄭玄 注:“知天、知人,謂知其道也。”
有智慧的人?!蹲髠鳌は骞哪辍罚骸扒曳蚣鹊?,而求降階者,知人也?!?林堯叟 注:“明智之人,乃能思降。知,音智?!?唐 韓愈 《贈(zèng)太傅董公行狀》:“公之將薨也,命其子三日歛。既歛而行,於行之四日, 汴州 亂。故君子以公為知人?!?/p>
英姿
英姿 (yīngzī) 英俊勇武的風(fēng)姿 heroic bearing 英姿颯爽如在
《論語(yǔ)·八佾》:“祭如在,祭神如神在?!敝^祭祀神靈、祖先時(shí),好像受祭者就在面前。后稱(chēng)祭祀誠(chéng)敬為“如在”?!逗鬂h書(shū)·順帝紀(jì)》:“深恐在所慢違‘如在’之義,今遣侍中 王輔 等,持節(jié)分詣 岱山 、 東海 、 滎陽(yáng) 、 河 、 洛 ,盡心祈焉。”
朱翌名句,三衢胡定愍祠詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考