嗟予欠義方
出自宋代衛(wèi)宗武《和葉野渡易古銅瓶韻》:
此方而彼圓,何異冰與炭。
彼工而此樸,土簋眎玉瓚。
達人以道觀,萬殊等一貫。
我有四耳尊,自謂今之冠。
刻畫盡精微,光澤加璀璨。
流傳知幾年,器不減周漢。
肯使居水湄,敬用如始盥。
殆類古罍洗,盆盎不可亂。
以好易所好,在昔有公案。
張硯晉卿石,坡老詩可按。
于以篤心盟,豈但榮目觀。
緬思古之人,未嘗不三嘆。
君這螭文壺,相去未能半。
癡兒厭家雞,咄咄求互換。
四美欲其并,片言為之贊。
慨然湖海襟,弗以錙銖算。
捷于響斯答,不寶已所玩。
折簡墨未乾,訂金言靡叛。
信云義易利,殆類耕遜畔。
將以舂容篇,興目珠璣粲。
捧持簪春花,恨無雙玉腕。
凡物各有匹,以時而合散。
干將與莫邪,蛟龍可水?dāng)唷?br>方其埋豐城,雌雄元示判。
神光射斗牛,如烈山以爨。
方冊紀載詳,晉史稽所竄。
一謂歸張華,一謂屬雷煥。
變化復(fù)成偶,奔逸不可絆。
嗟予欠義方。
所謂亦云謾。
求得既膺銘,負慚尤汗渙。
命之謹所藏,珍重勿褻玩。
子孫其永懷,豈但目前看。
注釋參考
義方
行事應(yīng)該遵守的規(guī)范和道理。《逸周書·官人》:“省其居處,觀其義方?!薄蹲髠鳌る[公三年》:“ 石碏 諫曰:‘臣聞愛子教之以義方,弗納於邪?!焙笠蚨嘀附套拥恼?,或曰家教。 晉 葛洪 《抱樸子·崇教》:“愛子欲教之義方,雕琢切磋,弗納於邪偽?!?宋 岳飛 《辭男云特轉(zhuǎn)恩命札子》:“臣男 云 始就義方,尚存乳臭?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第九五回:“ 迂奶奶 把他待得如同婆婆一般,萬事都秉命而行,教子也極有義方?!?/p>
衛(wèi)宗武名句,和葉野渡易古銅瓶韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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