銅駝陌上生秋草，前者刻石今如掃。
儋邊半紙半模糊，下床三日成悲惱。
蒼史萌芽何可見(jiàn)。
要從筆意生秦漢。
欲將奇字問(wèn)何人，所守一家如小篆。
是中變幻隨形模，鐘鎛鼎鬲匜盤(pán)盂。
如何兩京到魏晉，搜盡蒼崖惟此書(shū)。
即今原隸見(jiàn)顛末，仍於畫(huà)上分錙銖。
燕然有年固可紀(jì)，筆勢(shì)豈得先黃初。
中郎袖手欲無(wú)作，正始不逮況其余。
幸哉一見(jiàn)俱抵掌，翩翩如反古石渠。
且說(shuō)金陵佛屋何年燈，晉分隋張猶青熒。
忽聽(tīng)荒雞還自起，資中之刻一徒爾。

查看所有林光朝詩(shī)詞作品

奇字

(1). 漢 王莽 時(shí)六體書(shū)之一，大抵根據(jù)古文加以改變而成。《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳下》：“間請(qǐng)問(wèn)其故，乃 劉棻 嘗從 雄 學(xué)作奇字， 雄 不知情?！?顏師古 注：“古文之異者?！薄端鍟?shū)·經(jīng)籍志一》：“ 漢 時(shí)以六體教學(xué)童，有古文、奇字、篆書(shū)、隸書(shū)、繆篆、蟲(chóng)鳥(niǎo)。”

(2).泛指古文字。 傅尃 《周鼎》詩(shī)：“腹中奇字隱約見(jiàn)，刻畫(huà)屈曲蟠虬龍?！眳㈤?漢 許慎 《＜說(shuō)文解字＞敘》。

守一

亦作“ 守壹 ”。1.道家修養(yǎng)之術(shù)，謂專(zhuān)一精思以通神。語(yǔ)出《莊子·在宥》：“我守其一以處其和，故我修身千二百歲矣，吾形未常衰。” 晉 葛洪 《抱樸子·地真》：“守一存真，乃能通神?！?唐 呂巖 《谷神歌》：“若人能守一，只此是長(zhǎng)生?！?宋 蘇軾 《東坡志林·誦金剛經(jīng)帖》：“道家言守一，若饑，‘一’與之糧；若渴，‘一’與之漿?！?/p>

(2).專(zhuān)守定法?！稘h書(shū)·嚴(yán)安傳》：“當(dāng)時(shí)則用，過(guò)則舍之，有易則易，故守一而不變者，未睹治之至也?！?/p>

(3).指忠于某一信條。 宋 周密 《癸辛雜識(shí)續(xù)集·宋江三十六贊》：“ 龔圣與 作《宋江三十六贊》并序曰……古稱(chēng) 柳盜跖 為盜賊之圣，以其守壹?！?/p>

(4).指女子守節(jié)。 清 卓爾堪 《昆陽(yáng)王烈女?dāng)M焦仲卿妻古詩(shī)體》：“孤鴈終孤飛，不屑亂匹配。女子守一終，舊盟焉敢背?！?/p>

小篆

林光朝名句，資中行奉寄臨邛守宇郎中名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考