出自宋代趙希逢《和不禱》：
艱難險(xiǎn)阻謾曾經(jīng)，有惠終輸有福人。
邈爾大鈞休致問，澹然方寸自能神。
早知造物難僥倖，何似虛懷任屈伸。
但看四時(shí)周復(fù)始，幾曾雪后不回春。
注釋參考
早知
早知 (zǎozhī) 對(duì)未來事件能超常預(yù)知的現(xiàn)象 precognition造物
造物 (zàowù) 創(chuàng)造萬物,也指創(chuàng)造萬物的神力 the divine force that created the universe 指運(yùn)氣;造化 good luck何似
(1).如何；怎樣?！侗笔贰ご薏t傳》：“朝貴行過郡境，問人太守政何似？” 唐 張九齡 《敕幽州節(jié)度張守珪書》：“卿比疹疾，今復(fù)何似？宜善將療，不得自勤。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“先生：在坐之友，比來工夫何似？”
(2).何如，比……怎么樣。 唐 聶夷中 《燕臺(tái)》詩之二：“何似 章華 畔，空餘禾黍生？” 宋 劉克莊 《賀新郎·再和前韻》詞：“妃子將軍瞋未已，問 匡山 、何似 金鑾殿 ？休更待，杜鵑勸！”
(3).何如。用反問的語氣表示不如。 宋 朱淑真 《愁懷》詩：“東君不與花為主，何似休生連理枝？”
(4).何不，何妨。 明 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》：“奴家自幼薄曉得些丹青，何似想像畫取公婆真容，背著一路去，也似相親傍的一般？”
(5).什么。 許地山 《命命鳥》：“佛問 摩鄧 曰：‘女愛 阿難 何似？’女言：‘我愛 阿難 眼；愛 阿難 鼻；愛 阿難 耳；愛 阿難 聲音；愛 阿難 行步?！?/p>
虛懷
虛懷 (xūhuái) 胸襟寬大,虛心謙退 be open-minded 一見能傾座,虛懷只愛才?！鸥Α独畋O(jiān)宅》屈伸
亦作“ 屈申 ”。1.屈曲與伸舒?！抖Y記·樂記》：“屈伸俯仰，綴兆舒疾，樂之文也?！薄逗鬂h書·張奐傳》：“蛇能屈申，配龍騰蟄。” 明 方孝孺 《書夷山稿序后》：“人之窮達(dá)，在心志之屈伸，不在貴賤貧富?！?張素 《足疾一百余日始杖行室中》詩：“屈伸非比無名指，便有 秦 醫(yī)孰使聞。”
(2).進(jìn)退。《荀子·不茍》：“與時(shí)屈伸，柔從若蒲葦，非懦怯也?！薄端螘ぷ谑覀鳌さ酪?guī)》：“兵法屈申有時(shí)，不可茍進(jìn)?！?唐 魏歸仁 《宴居賦》：“屈伸委運(yùn)，行用隨時(shí)?！?瞿秋白 《赤都心史》三十：“有人既發(fā)展自我的個(gè)性，又能排除一切妨礙他的主觀困難環(huán)境而進(jìn)取，屈伸自如，從容自在。”
趙希逢名句，和不禱名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
