一枰局上無多岐，世人到此懷自疑。
方圓動靜曾未識，生死眼前那得知。
長頭道士年十三，眼如巖電光爛爛。
已將雙腳落城市，猶自面目藏?zé)煃埂?br>局中應(yīng)答每閑暇，揮霍紛紜窮變化。
回頭卻笑世人疏，不認(rèn)盈虛成取舍。
我聞此藝在專攻，莫起妄念思冥鴻。
冥鴻不至局已敗，弓繳漫自存胸中。
我欲將君比弈秋，專持此藝從君游。
但期白黑得歸處，一枰勝負(fù)吾無求。
又聞弈棋多仙侶，常向局中送寒暑。
世間利害疾轉(zhuǎn)頭，妙手如今向誰語。
昔時陶令曾鼓琴，為嫌弦上多繁音。
七弦除去五音斷，卻於此處知琴心。
我知此藝亦如此，不似推枰休刻齒。
請君長大個芒鞋，共向鹿門尋石髓。

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白黑

(1).白色與黑色?！豆茏印っ鞣ń狻罚骸肮室詰?zhàn)功之事定勇怯，以官職之治定愚智，故勇怯愚智之見也，如白黑之分。”《禮記·明堂位》“ 夏后氏 駱馬黑鬣” 唐 孔穎達(dá) 疏：“駱，白黑相間也?！?明 李詡 《戒庵老人漫筆·江陰白鸜鵒》：“烏不日黔鵠不浴，白黑之樸由天然。”

(2).指稻和黍。

(3).比喻是非、善惡、賢愚、清濁等相反的人或事物?！妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸百t不肖自分，白黑乃形。”《漢書·王莽傳中》：“羣縣賦斂，遞相賕賂，白黑紛然?！?顏師古 注：“白黑，謂清濁也。”《后漢書·馮衍傳上》：“省羣議之是非，詳眾士之白黑?！?李賢 注：“白黑，猶賢愚也。” 唐 杜甫 《兩當(dāng)縣吳中侍御江上宅》詩：“不忍殺無辜，所以分白黑?！?清 顧炎武 《菰中隨筆》：“ 崇禎 十七年，而《熹宗實録》未成，亦由門戶方爭，白黑難定。”

(4).分清；辨別。 宋 蘇舜欽 《感興》詩之三：“瞽説圣所擇，愚謀帝不罪，況乎言有文，白黑時利害?！?宋 蘇舜欽 《上孔待制書》：“其典吏部也，盡刮宿弊，專以白黑善惡為己任?！?/p>

(5).佛教語。指俗人與僧徒。因俗人衣白，僧徒衣黑，故稱。 晉 智林 《與周颙書》：“貧道捉麈尾以來，四十餘年，東西講説，謬重一時。其餘義統(tǒng)，頗見宗録，唯有此途，白黑無人得者。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解一·支遁》：“﹝ 支遁 ﹞止 東安寺 ，講《道行般若》。白黑欽崇，朝野悅服?！薄栋谁偸医鹗a正·唐本愿寺三門碑》：“講唱表正，白黑攸歸。”

(6).指圍棋中的白子與黑子。 唐 李頎 《彈棋歌》：“ 藍(lán)田 美玉清如砥，白黑相分十二子?！?唐 韓愈 《送靈師》詩：“圍棋鬭白黑，生死隨機(jī)權(quán)?！?宋 劉敞 《留鄰幾君章弈棋便宿小齋》詩：“錯落盤上棋，白黑互跨所?！?/p>

歸處

歸依?！对姟げ茱L(fēng)·蜉蝣》：“心之憂矣，於我歸處。” 鄭玄 箋：“歸，依歸?！?/p>

歸依之處。 唐 白居易 《重題》詩之三：“心泰身寧是歸處，故鄉(xiāng)何獨在 長安 ！”

勝負(fù)

王洋名句，陳道士年十三骨氣有異弈棋得妙處鮮能對者推名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考