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單詞乎

應(yīng)是諸天觀下界,一微塵內(nèi)斗英雄

出自唐代白居易《禽蟲(chóng)十二章》:

燕違戊己鵲避歲,茲事因何羽族知?疑有鳳王頒鳥(niǎo)歷,一時(shí)一日不參差。
水中科斗長(zhǎng)成蛙,林下桑蟲(chóng)老作蛾。
蛙跳蛾舞仰頭笑,焉用鯤鵬鱗羽多?江魚(yú)群從稱妻妾,塞雁聯(lián)行號(hào)弟兄。
但恐世間真眷屬,親疏亦是強(qiáng)為名。
蠶老繭成不庇身,蜂饑蜜熟屬他人。
須知年老憂家者,恐是二蟲(chóng)虛苦辛。
阿閣鹓鸞田舍烏,妍媸貴賤兩懸殊。
如何閉向深籠里,一種摧頹觸四隅?獸中刀槍多怒吼,鳥(niǎo)遭羅弋盡哀鳴。
羔羊口在緣何事,暗死屠門(mén)無(wú)一聲?蟭螟殺敵蚊巢上,蠻觸交爭(zhēng)蝸角中。
應(yīng)是諸天觀下界,一微塵內(nèi)斗英雄。
蠨蛸網(wǎng)上罥蜉蝣,反覆相持死始休。
何異浮生臨老日,一彈指頃報(bào)恩仇。
蟻王化飯為臣妾,螺母偷蟲(chóng)作子孫。
彼此假名非本物,其間何怨復(fù)何恩?豆苗鹿嚼解烏毒,艾葉雀銜奪燕巢。
鳥(niǎo)獸不曾看本草,諳知藥性是誰(shuí)教?一鼠得仙生羽翼,眾鼠相看有羨色。
豈知飛上未半空,已作烏鳶口中食。
鵝乳養(yǎng)雛遺在水,魚(yú)心想子變成鱗。
細(xì)微幽隱何窮事,知者唯應(yīng)是圣人。

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注釋參考

應(yīng)是

(1).料想是;應(yīng)當(dāng)是。 唐 李白 《清平樂(lè)》詞:“應(yīng)是天仙狂醉,亂把白云揉碎?!?宋 蘇軾 《卜算子·感舊》詞:“莫惜尊前仔細(xì)看,應(yīng)是容顏老?!?明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩(shī):“應(yīng)是前后身,神會(huì)造化跡?!薄秲号⑿蹅鳌返谑呋兀骸皳?jù)此一説,自然應(yīng)是父親更重。”

(2).凡是,所有。

諸天

(1).佛教語(yǔ)。指護(hù)法眾天神。佛經(jīng)言欲界有六天,se{1-1}界之四禪有十八天,無(wú)se{1-1}界之四處有四天,其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神,總稱之曰諸天?!堕L(zhǎng)阿含經(jīng)》卷一:“佛告比丘, 毗婆尸菩薩 生時(shí),諸天在上於虛空中,手執(zhí)白蓋寶扇,以障寒暑風(fēng)雨塵土?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《曇隆法師誄》序:“且三界迴沉,諸天倏瞬?!薄抖鼗妥兾膮R錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養(yǎng)塔生天因緣變文》:“人民歡喜皆稱嘆,諸天愛(ài)護(hù)讚精明?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“法堂里擺列著諸天圣像?!薄段饔斡洝返谑呋兀骸爸T天遂來(lái)洞口報(bào)知?!?/p>

(2).指神界的眾神位。后泛指天界;天空。 唐 谷神子 《博異志·陰隱客》:“修行七十萬(wàn)日,然后得至諸天,或 玉京 、 蓬萊 、 崑閬 、 姑射 ?!?清 林則徐 《即目》詩(shī):“不知身與諸天接,卻訝云從下界生?!?/p>

下界

下界 (xiàjiè) 下方的界限 lower bound 人間;對(duì)天上而言 earth

一微塵

佛家比喻極微小之量?!独銍?yán)經(jīng)》卷三:“及觀父母所生之身,猶彼十方虛空之中,吹一微塵,若存若亡?!?唐 白居易 《禽蟲(chóng)》詩(shī)之七:“應(yīng)似諸天觀下界,一微塵內(nèi)鬭英雄?!?宋 陳善 《捫虱新話·<原道>辟佛老》:“三千大千世界,藏在一微塵?!?/p>

英雄

英雄 (yīngxióng) 非凡出眾的人物。指見(jiàn)解、才能超群出眾或領(lǐng)袖群眾的人 hero 總攬英雄?!度龂?guó)志·諸葛亮傳》 英雄樂(lè)業(yè)。 英雄無(wú)覓孫仲謀處。—— 宋· 辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》

白居易名句,禽蟲(chóng)十二章名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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