出自宋代高觀國(guó)《瑞鶴仙(筇枝)》:
一枝蒼玉冷。
愛(ài)露節(jié)霜根,從來(lái)孤勁。
提攜遠(yuǎn)塵境。
自清臞骨力,歲寒心性。
登臨助興。
甚偏與,芒鞋相稱(chēng)。
笑葛洪、陂外騰飛,渺渺水閑煙迥。
尋勝。
撥開(kāi)林影,斫破苔痕,緩支幽徑。
分云度嶺。
待隨處、問(wèn)梅信。
任香挑村醑,寒拖夜月,識(shí)盡江山好景。
扣禪關(guān)拗折,歸來(lái)萬(wàn)緣自靜。
注釋參考
禪關(guān)
(1).禪門(mén)。 唐 李白 《化城寺大鐘銘》:“方入於禪關(guān),覩天宮崢嶸,聞鐘聲瑣屑?!?宋 梅堯臣 《會(huì)善寺》詩(shī):“琉璃開(kāi)浄界,薜荔啟禪關(guān)?!薄都t樓夢(mèng)》第八七回:“﹝ 寳玉 ﹞説著,一面與 妙玉 施禮,一面又笑問(wèn)道:‘ 妙公 輕易不出禪關(guān),今日何緣下凡一走?’”
(2).比喻悟徹佛教教義必須越過(guò)的關(guān)口。 清 龔自珍 《夜坐》詩(shī):“萬(wàn)一禪關(guān)砉然破,美人如玉劍如虹?!?/p>
(3).指入佛門(mén)修道者。 清 唐孫華 《晚秋獅子林小集》詩(shī)之二:“禪關(guān)蕭灑松枝麈,處士風(fēng)流墊角巾。”
拗折
(1).斷折。 唐 顧況 《露青竹杖歌》:“稚子覓衣挑仰穴,家童拾薪幾拗折?!?宋 陸游 《送佛照光老赴徑山》詩(shī):“ 大覺(jué) 住 育王 ,拗折拄杖強(qiáng)到底?!?元 曾瑞 《留鞋記》第四折:“謝恩官肯見(jiàn)憐,休拗折并頭蓮,莫掐殺雙飛燕?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四》:“ 景州 一宦家子,好取貓犬之類(lèi),拗折其足。捩之向后,觀其孑孓跳號(hào)以為戲。”
(2).彎曲。 清 王夫之 《薑齋詩(shī)話》附錄三一:“ 王子敬 作一筆草書(shū),世稱(chēng)‘墨妙’。然一帖之中,語(yǔ)雖連貫,而字形嚮背各殊,必於一筆,未免有拗折牽連之病。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鍾生》:“然后喚肩輿,入 南山 十餘里。山徑拗折絶險(xiǎn),不復(fù)可乘?!?何垠 注:“拗折,謂山徑盤(pán)曲也?!?李國(guó)楠 《鵓鴣》:“世界上竟有這種房屋,用池塘的蘆葦梢頭拗折成小窩,這種窩兒隨著水波起伏而浮動(dòng)。”
拗口不順。 郭紹虞 《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》七十:“即因 王介甫 之文拗折類(lèi)其為人,所以奇峭動(dòng)目。”
歸來(lái)
歸來(lái) (guīlái) 返回原來(lái)的地方 return 昨日入城市,歸來(lái)淚滿巾?!巍?張俞《蠶婦》 去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車(chē)行》萬(wàn)緣
指一切因緣。 唐 白居易 《端居詠懷》:“從此萬(wàn)緣都擺落,欲攜妻子買(mǎi)山居?!?宋 蘇軾 《安國(guó)寺浴》詩(shī):“心困萬(wàn)緣空,身安一牀足?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四》:“凡學(xué)仙者,必游方之外,使萬(wàn)緣斷絶,一意精修?!?瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》三:“我現(xiàn)在是萬(wàn)緣俱寂,一心另有歸向了。”
高觀國(guó)名句,瑞鶴仙(筇枝)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考