優(yōu)優(yōu)至道貴居寬，休把浮名著意看

出自宋代陽枋《收弟侄書中都》：

優(yōu)優(yōu)至道貴居寬，休把浮名著意看。
身在九宵牢著步，些兒下了上應(yīng)難。

注釋參考

優(yōu)優(yōu)

(1).寬和貌。《詩·商頌·長(zhǎng)發(fā)》：“敷政優(yōu)優(yōu)，百祿是遒?！?毛傳：“優(yōu)優(yōu)，和也?！薄痘茨献印r(shí)則訓(xùn)》：“優(yōu)優(yōu)簡(jiǎn)簡(jiǎn)，百怨不起，規(guī)度不失，生氣乃理，衡之為度也?！?宋歐陽修《桐花》詩：“優(yōu)優(yōu) 潁川守，能致鳳凰來?！?/p>

(2).豐多美盛貌?！抖Y記·中庸》：“優(yōu)優(yōu)大哉！禮儀三百，威儀三千?！?宋王安石《給事中贈(zèng)尚書工部侍郎孔公墓志銘》：“考終厥位，寵祿優(yōu)優(yōu)，維皇好直，是錫公休?！?王闿運(yùn) 《＜衡陽縣志＞序》：“佐才優(yōu)優(yōu)，學(xué)館臨流，淵道明惠，枹鼓是遒?！?/p>

(3).安逸；閑適。唐盧照鄰《五悲》之五：“嗚呼！優(yōu)優(yōu)羣品，遑遑眾人，雖鑿其竅，未知其身。” 清汪懋麟《送力臣都諫假歸揚(yáng)州》詩：“是時(shí)春氣和，況乃客懷靜。此行何優(yōu)優(yōu)，惜別徒耿耿?！?/p>

(4).雍容自得貌。明宋濂《故永豐劉府君墓志銘》：“其稱府君有曰：溫柔而慎密，明辨而近恕，優(yōu)優(yōu)乎有士君子之風(fēng)?！?明張居正《來雁說》：“彼舍人優(yōu)優(yōu)委蛇，迺矜矜于休姱?！?/p>

至道

(1).指最好的學(xué)說、道德或政治制度?！抖Y記·學(xué)記》：“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也?！薄抖Y記·表記》：“道有至，義有考。至道以王，義道以霸，考道以為無失?！?鄭玄注：“此讀當(dāng)言‘道有至，有義，有考’，字脫一有耳。” 陳澔集說引應(yīng)氏曰：“至道，即仁也。至道渾而無跡，故得其渾全精粹以為王?！?晉陸機(jī) 《演連珠》之六：“是以至道之行，萬類取足於世；大化既洽，百姓無匱於心?！?/p>

(2).最高的原則、準(zhǔn)則?！盾髯印と逍А罚骸耙詮乃诪樯?，以貨財(cái)為寳，以養(yǎng)生為己至道，是民德也。”

(3).佛、道謂極精深微妙的道理或道術(shù)。《莊子·在宥》：“來！吾語女至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。” 漢牟融《理惑論》：“﹝ 老子 ﹞曰：‘用其光，復(fù)其明，無遺身殃。’此道生死之所趣，吉兇之所住。至道之要，實(shí)貴寂寞，佛家豈好言乎！” 唐陳鴻《東城老父?jìng)鳌罚骸白x釋氏經(jīng)，亦能了其深義至道，以善心化市井人?！?宋洪邁《夷堅(jiān)丁志·司命府丞》：“及見海蟾曰：‘汝以夙契得遇我?！L(zhǎng)跪傳至道?！?/p>

貴居

對(duì)他人家宅的敬稱?！镀窖齻鳌返谑兀骸?蛋子和尚道：‘如今我説了，你也不信，貴居去此不遠(yuǎn)，列位休散了，大家去做個(gè)證見?！娙说溃骸?邢大哥莫慌，既然同到宅上，自然有個(gè)分曉。’”

見“ 貴倨 ”。

浮名

虛名。南朝宋謝靈運(yùn) 《初去郡》詩：“伊余秉微尚，拙訥謝浮名?！?宋林逋《和酬泉南陳賢良高見贈(zèng)》：“揚(yáng)袂公車莫相調(diào)，浮名應(yīng)未似身親?！?清李漁《閑情偶寄·頤養(yǎng)·行樂》：“予絶意浮名，不干寸祿?！?洪深《現(xiàn)代戲劇導(dǎo)論》八：“望兄莫誤于浮名，莫與舊勢(shì)力握手！”