圣人戒要君，春秋罪同弒。
推此無(wú)上心，將何所不至。
近者兇相歸，決烈誰(shuí)能比。
群愚惑其跡，咸謂給奪志。
老夫非圣人，固知決無(wú)是。
或問(wèn)何以知，答云非奧祠。
豈有患失夫，能為勇退事。
未聞介推歸，留母以為質(zhì)。
府中俱蕩析，般移到花卉。
殿前卒二百，輦載填城市。
都人尨其愚，家家失歡喜。
讙言真不返，剝剝競(jìng)彈指。
朝士獨(dú)可憐，一朝失怙恃。
聯(lián)章乞還相，留莽無(wú)少異。
天王雖圣明，勉徇非得已。
御前金字牌，一日數(shù)十置。
冠蓋何紛紛，排日遣郎吏。
端明奉璽書(shū)，侍郎傳睿旨。
師王袖親批，祈懇流涕泗。
相公臥愈堅(jiān)，那肯樂(lè)山起。
陛下如迫臣，臣當(dāng)還故里。
群使駭其言，連名奏天陛。
安知夜半舟，已渡曹娥水。
新亭候徒勞，劉裕已還第。
狄青度昆侖，李愬擒元濟(jì)。
忍於君父前，用此軍中詭。
一勞可永逸，所欲已稱遂。
從今政事堂，深根且固蒂。
愿已愜臧孫，專當(dāng)逾季氏。
上蒼孔威神，那知從汝未。

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愚惑

(1).愚昧而迷亂?！妒酚洝と照吡袀鳌罚骸胺蛴藁笾?，豈能以一言而知之哉！” 漢 王充 《論衡·偶會(huì)》：“非二龍使 厲王 發(fā)孽， 褒姒 令 幽王 愚惑也。” 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷五：“所謂皮之不存，毛將安傅，豈不愚惑之甚哉！”

(2).蒙蔽，使人迷惑。 瞿秋白 《文藝雜著·鞘聲四》：“無(wú)論你編到教科書(shū)里去愚惑青年，無(wú)論你忠告外交家謹(jǐn)慎小心－－總之，無(wú)論怎么樣，這樣的世界結(jié)局是避免不掉的！”

奪志

[force one's ambition] 強(qiáng)行使人改變?cè)械闹鞠颉⒅練?/p>詳細(xì)解釋

迫使改變志向?！墩撜Z(yǔ)·子罕》：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王太倉(cāng)上書(shū)事》：“朕必立一剛堅(jiān)不可奪志之人，為爾天下共主?！?/p>

高斯得名句，要君名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考