撥轉(zhuǎn)飛天妙本，煉就一粒丹砂。朝求暮采道人茶。圓滿(mǎn)一旬點(diǎn)罷。玉衡纏教定正，運(yùn)動(dòng)八面云霞。小庵獨(dú)坐俺仙家。除睡萬(wàn)緣不＊。
混沌屯蒙如卵，昏昏默默盈空。浩然太素抱鴻蒙。一氣循環(huán)凝重。內(nèi)隱真水真火，氤氳盤(pán)結(jié)如冰。中心元始造玄功。三氣齊分太定。
九轉(zhuǎn)靈丹妙藥，從來(lái)一點(diǎn)元真。仙家收得做天人。普度人人有分。本來(lái)＊砂一味，還元黑錫白銀。河車(chē)搬運(yùn)與心君。了見(jiàn)不離方寸。
妙本三元真火，收來(lái)鍛煉成丹。藥全二百四十元。顆顆圓明體現(xiàn)。丹里紅霞繚繞，丁公食了飛仙。黃房睡覺(jué)總無(wú)言。方始嬰兒才戀。
七返＊砂返本，丹須日用烹煎。坤宮藥物采歸乾。黑虎赤龍相見(jiàn)。泰否調(diào)和得一，中庸三五還元。靈光射透九重天。靜處當(dāng)峰月現(xiàn)。
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獨(dú)坐

(1).一個(gè)人坐著。舊題 漢 李陵 《答蘇武書(shū)》：“獨(dú)坐愁苦，終日無(wú)覩?！?唐 王維 《竹里館》詩(shī)：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。” 清 方文 《宛陵雨中訪(fǎng)蔡四芹溪》詩(shī)：“與其獨(dú)坐愁心煩，何如赤腳著短褌。”

(2).專(zhuān)席而坐。亦謂驕貴無(wú)匹?！逗鬂h書(shū)·宣秉傳》：“ 光武 特詔御史中丞與司隸校尉、尚書(shū)令會(huì)同并專(zhuān)席而坐，故京師號(hào)曰‘三獨(dú)坐’。”《后漢書(shū)·宦者傳·單超》：“其后四侯轉(zhuǎn)橫，天下為之語(yǔ)曰：‘ 左 回天， 具 獨(dú)坐， 徐 臥虎， 唐 兩墯。’” 李賢 注：“獨(dú)坐言驕貴無(wú)偶也?！?/p>

(3). 唐 人因《后漢書(shū)·宣秉傳》中“三獨(dú)坐”之事，遂以“獨(dú)坐”為御史中丞別名。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太仆卿充隴右節(jié)度使》詩(shī)：“通籍微班忝，周行獨(dú)坐榮?！?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺三》：“ 李 尋為獨(dú)坐，三臺(tái)肅畏，而升相府。” 宋 洪邁 《容齋四筆·官稱(chēng)別名》：“ 唐 人好以宅名標(biāo)榜官稱(chēng)……中丞為獨(dú)坐，為中憲?！?/p>

仙家

(1).仙人所住之處?！逗?nèi)十洲記·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十萬(wàn)里，上有五芝玄澗……亦多仙家?！?唐 牟融 《天臺(tái)》詩(shī)：“洞里無(wú)塵通客境，人間有路入仙家?！?/p>

(2).指仙人。 清 袁枚 《隨園詩(shī)話(huà)補(bǔ)遺》卷三：“癸卯春，余游 黃山 ，見(jiàn)絶壁之上，刻‘ 江麗田先生 彈琴處’，疑是古之仙家者流?！薄独蠚堄斡洝返诰呕兀骸斑@屏上詩(shī)是何人做的？看來(lái)只怕是個(gè)仙家罷？” 葉圣陶 《記金華的兩個(gè)巖洞》：“其次是些石鐘乳和石筍，這是什么，那是什么，大都依據(jù)形狀想象成仙家、動(dòng)物以及宮室、器用，名目有四十多?！?/p>

(3).舊時(shí)迷信，用以稱(chēng)狐仙。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽(tīng)之三》：“渠畏怖不出，我亦實(shí)不忍火攻。茍無(wú)大罪，乞仙家捨之?！痹ⅲ骸袄锼缀艉幌杉?。”

高道寬名句，西江月五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考