出自唐朝劉得仁《夜攜酒訪崔正字》
只應(yīng)蕓閣吏，知我僻兼愚。吟興忘饑凍，生涯任有無(wú)。
慘云埋遠(yuǎn)岫，陰吹吼寒株。忽起圍爐思，招攜酒滿壺。
注釋參考
吟興
指詩(shī)興。 唐 劉得仁 《夜攜酒訪崔正字》詩(shī)：“吟興忘飢凍，生涯任有無(wú)?！?明 莫如忠 《和董紫岡》：“聞道窺園猶嬾性，肯攜吟興過(guò)東籬?！?/p>
饑凍
飢餓寒冷?！稘h書(shū)·趙充國(guó)傳》：“ 先零羌 精兵今餘不過(guò)七八千人，失地遠(yuǎn)客，分散飢凍?！薄度龂?guó)志·魏志·毌丘儉傳》：“誠(chéng)使二賊不滅，士民飢凍，雖崇美宮室，猶無(wú)益也?！?/p>
飢餓寒冷。饑，通“ 飢 ”。 唐 杜甫 《別贊上人》詩(shī)：“天長(zhǎng)關(guān)塞寒，歲暮饑凍逼。”
生涯
生涯 (shēngyá) 指從事某種活動(dòng)或職業(yè)的生活 career 從石磊溝回來(lái)以后, 黃老媽媽就重又過(guò)起了討飯生涯。——《黨員登記表》 指賴以維持生活的產(chǎn)業(yè)、財(cái)物 property 生涯罄盡有無(wú)
亦作“ 有亡 ”。1.有或無(wú)?！段倪x·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國(guó) 之鄙人也，幸得宿衛(wèi)，十有餘年，時(shí)從出游，游於后園，覽於有無(wú)，然猶未能徧覩也。” 李善 注：“覽於有無(wú)，謂或有所見(jiàn)，或復(fù)無(wú)也。” 漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡。” 唐 賈島 《送僧》詩(shī)：“言歸文字外，意出有無(wú)間。”《水滸傳》第三九回：“這個(gè)不難，只取牢城營(yíng)文冊(cè)一查，便見(jiàn)有無(wú)。”
(2).指家計(jì)的豐或薄。《禮記·檀弓上》：“ 子游 問(wèn)喪具。夫子曰：‘稱家之有亡。’ 子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無(wú)。” 孔穎達(dá) 疏：“亡，無(wú)也。言各隨其家計(jì)豐薄有無(wú)也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復(fù)常好施，與宗族同其有亡。” 沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“城中人每年各按照家中有無(wú)，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻(xiàn)雞，獻(xiàn)魚(yú)，求神保佑五谷的繁殖，六畜的興旺，兒女的長(zhǎng)成，以及作疾病婚喪的禳解?！?/p>
(3).指有馀與不足?！稌?shū)·益稷》：“懋遷有無(wú)化居，烝民乃粒，萬(wàn)邦作乂?！?孫星衍 疏：“有為有餘，無(wú)為不足也?！卑?，《文選·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無(wú)?！?宋 蘇軾 《過(guò)云龍山人張?zhí)祗K》詩(shī)：“墟里通有無(wú)，垣墻任摧倒?！?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無(wú)交易，謀取什一之利?！?/p>
(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無(wú)，葬以車一乘於 龍門(mén)山 先人兆。” 宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無(wú)葬，故葬不緩?！?/p>
(5).古代哲學(xué)范疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實(shí)有”等義；無(wú)，指事物的不存在，有“無(wú)形、無(wú)名、虛無(wú)”等義?！独献印罚骸疤煜陆灾乐疄槊溃箰阂?；皆知善之為善，斯不善已。故有無(wú)相生，難易相成?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區(qū)； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無(wú)之域：并獨(dú)步當(dāng)時(shí)，流聲后代。”
劉得仁名句，夜攜酒訪崔正字名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
