一夏九十日,瞎驢隨大隊(duì)
出自宋代釋師范《偈頌一百四十一首》:
佛法也不會(huì),世法也不會(huì)。
一夏九十日,瞎驢隨大隊(duì)。
注釋參考
一夏
(1).一個(gè)夏季。 漢 王充 《論衡·順鼓》:“其遭若 堯 、 湯 之水旱,猶一冬一夏也?!?宋 戴復(fù)古 《織婦嘆》詩(shī):“一春一夏為蠶忙,織婦布衣仍布裳。”
(2).僧徒以四月十六日至七月十五日為靜修之期,謂之一夏。佛經(jīng)中稱(chēng)為安居。見(jiàn)《翻譯名義集·眾善行法安居》。
十日
(1).古代神話傳說(shuō)天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日。《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝?!薄痘茨献印椥斡?xùn)》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經(jīng),大明迂怪,乃稱(chēng) 羿 斃十日, 嫦娥 奔月?!?唐 韓愈 《月蝕詩(shī)效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬(wàn)國(guó)赤子魚(yú)頭生。女於此時(shí)若食日,雖食八九無(wú)饞名。”參見(jiàn)“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會(huì)天位?!薄蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸疤煊惺眨擞惺?。” 杜預(yù) 注:“甲至癸?!?唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國(guó)家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數(shù)窮六十,其將復(fù)平,平必自 幽州 始?!薄缎挛宕贰に咎炜家弧罚骸爸芴煲徊?,四時(shí),二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷?!?/p>
瞎驢
佛教語(yǔ)。比喻最愚蠢的人。 唐 郭天錫 《<臨濟(jì)語(yǔ)錄>序》:“末后將zheng{1-1}法眼藏,卻向瞎驢邊滅卻?!?清 龔自珍 《語(yǔ)錄》:“ 邵寳 云:‘《金剛》為經(jīng)中之王, 右軍 為書(shū)中之圣,世間之二妙?!衣勏贵H語(yǔ),每引一大白解穢。”
大隊(duì)
(1).大批軍隊(duì)。 唐 司空?qǐng)D 《華岳廟裴晉公題名》詩(shī):“岳前大隊(duì)赴 淮西 ,從此中原息皷鼙。”
(2).泛指許多人的隊(duì)伍。
(3).古軍隊(duì)編制名稱(chēng)?!端问贰け揪拧罚骸爸藐囍ǎ越Y(jié)隊(duì)為先。 李靖 以五十人為一隊(duì),每三人自相得者,結(jié)為一小隊(duì),合三小隊(duì)為一中隊(duì),合五中隊(duì)為一大隊(duì)?!爆F(xiàn)代軍隊(duì)中相當(dāng)于營(yíng)或團(tuán)一級(jí)的組織。 楊朔 《鐵騎兵》:“十天以后,那班騎兵也平平安安地轉(zhuǎn)回根據(jù)地,尋到大隊(duì)?!?/p>
(4).隊(duì)伍編制,由若干中隊(duì)組成。如:游行隊(duì)伍由五個(gè)大隊(duì)組成,每個(gè)大隊(duì)下面分成三個(gè)中隊(duì)。
(5).1958年我國(guó)農(nóng)村實(shí)現(xiàn)人民公社化后,公社下設(shè)生產(chǎn)大隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)等各級(jí)組織。生產(chǎn)大隊(duì)一般以自然村為范圍,簡(jiǎn)稱(chēng)大隊(duì)。
(6).特指中國(guó)少年先鋒隊(duì)基層最高一級(jí)組織。
釋師范名句,偈頌一百四十一首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考