盧谿郡南夜泊舟，夜聞兩岸羌戎謳，其時(shí)月黑猿啾啾。
微雨沾衣令人愁，有一遷客登高樓，不言不寐彈箜篌。
彈作薊門桑葉秋，風(fēng)沙颯颯青冢頭，將軍鐵驄汗血流。
深入匈奴戰(zhàn)未休，黃旗一點(diǎn)兵馬收，亂殺胡人積如丘。
瘡病驅(qū)來配邊州，仍披漠北羔羊裘，顏色饑枯掩面羞。
眼眶淚滴深兩眸，思還本鄉(xiāng)食牦牛，欲語不得指咽喉。
或有強(qiáng)壯能咿嚘，意說被他邊將讎，五世屬藩漢主留。
碧毛氈帳河曲游，橐駝五萬部落稠，敕賜飛鳳金兜鍪。
為君百戰(zhàn)如過籌，靜掃陰山無鳥投，家藏鐵券特承優(yōu)。
黃金千斤不稱求，九族分離作楚囚，深溪寂寞弦苦幽。
草木悲感聲颼飗，仆本東山為國憂，明光殿前論九疇。
簏讀兵書盡冥搜，為君掌上施權(quán)謀，洞曉山川無與儔。
紫宸詔發(fā)遠(yuǎn)懷柔，搖筆飛霜如奪鉤，鬼神不得知其由。
憐愛蒼生比蚍蜉，朔河屯兵須漸抽，盡遣降來拜御溝。
便令海內(nèi)休戈矛，何用班超定遠(yuǎn)侯，史臣書之得已不。

查看所有王昌齡詩詞作品

紫宸

(1).宮殿名，天子所居。 唐 宋 時(shí)為接見群臣及外國使者朝見慶賀的內(nèi)朝正殿，在 大明宮 內(nèi)。 唐 杜甫 《冬至》詩：“杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來散 紫宸 ?！?/p>

(2).泛指宮廷。 明 沉鯨 《雙珠記·郵亭失珠》：“纔離 紫宸 ，平步蓮鞋穩(wěn)。” 清 孫枝蔚 《北山》詩：“戰(zhàn)士從來苦，誰曾達(dá) 紫宸 ?！眳㈤啞短屏洹ど袝げ俊?、 宋 王應(yīng)麟 《玉?！m室·唐紫宸殿》。

(3).借指帝王、帝位?！稌x書·后妃傳序》：“若乃作配皇極，齊體紫宸，象玉牀之連后星，喻金波之合羲璧?！薄读簳ぴ奂o(jì)》：“紫宸曠位，赤縣無主，百靈聳動(dòng)，萬國回皇?！?/p>

遠(yuǎn)懷

遠(yuǎn)大的抱負(fù)。 唐 張九齡 《登郡城南樓》詩：“遠(yuǎn)懷不我同，孤興與誰悉?！?/p>

筆飛

謂筆勢(shì)飛舉。 唐 杜甫 《贈(zèng)特進(jìn)汝陽王二十二韻》：“筆飛鸞聳立，章罷鳳鶱騰。”

鬼神

(1).鬼與神的合稱。《易·謙》：“鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙?！薄抖Y記·仲尼燕居》：“鬼神得其饗，喪紀(jì)得其哀?！?孔穎達(dá) 疏：“鬼神得其饗者，謂天神人鬼各得其饗食也。” 唐 韓愈 《原鬼》：“無聲與形者，鬼神是也。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“夫古人作書垂后……亦鑒及后人之無賴，故徐引其機(jī)，以待有心者之自為覺悟，庶不蹈妄傳之戒，為鬼神所忌耳?！?/p>

(2).泛指神靈、精氣?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“養(yǎng)材以任地，載時(shí)以象天，依鬼神以制義?！?張守節(jié) 正義：“鬼之靈者曰神也。鬼神曰山川之神也?！薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“歷日月而迎送之，明鬼神而敬事之?！?張守節(jié) 正義：“天神曰神，人神曰鬼。又云圣人之精氣謂之神，賢人之精氣謂之鬼。”

(3).偏指鬼；死去的祖先?！蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸敖窬舨接裰海枰姽丫戮位?，是寡君既受貺矣，何 蜀 之敢望？其先君鬼神實(shí)嘉賴之，豈唯寡君？”《孝經(jīng)·感應(yīng)》：“宗廟致敬，鬼神著矣。” 唐玄宗 注：“事宗廟能盡敬，則祖考來格?！?/p>

(4).指形體與精靈。《禮記·禮運(yùn)》：“故人者，其天地之德，陰陽之交，鬼神之會(huì)，五行之秀氣也?！?孔穎達(dá) 疏：“鬼謂形體，神謂精靈?！都懒x》云：‘氣也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也?！匦误w精靈相會(huì)，然后物生?！?/p>

(5).古代指天地間一種精氣的聚散變化?！兑住だM辭上》：“精氣為物，游魂為變，是故知鬼神之情狀?！?韓康伯 注：“盡聚散之理，則能知變化之道?！?孔穎達(dá) 疏：“物既以聚而生，以散而死，皆是鬼神所為，但極聚散之理，則知鬼神之情狀也。”后世哲學(xué)家多以陰陽之變、氣的往來屈伸解釋“鬼神”。 漢 王充 《論衡·論死》：“鬼神，陰陽之名也。陰氣逆物而歸，故謂之鬼；陽氣導(dǎo)物而生，故謂之神?！薄抖Y記·中庸》：“鬼神之為德，其盛矣乎。” 程頤 章句：“鬼神，天地之功用，而造化之跡也。 張子 曰：‘鬼神者，二氣之良能也?！拗^以二氣言，則鬼者陰之靈也，神者陽之靈也。以一氣言，則至而神者為神，反而歸者為鬼，其實(shí)一物而已?！薄吨熳诱Z類》卷三：“鬼神只是氣，屈伸往來者氣也?！?/p>

不得

王昌齡名句，箜篌引名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考