宣華輦路牧牛羊，摩訶龍池草茫茫。
宮殿犁盡余繚墻，南風(fēng)遠(yuǎn)吹禾黍香。
草間白骨橫秋霜，何由喚起釂一觴？癡人走死聲利場(chǎng)，我獨(dú)感此惜流光。
蘋花開時(shí)風(fēng)榭涼，美人縹緲如鸞翔。
堯年舜日樂未央，非子之故為誰(shuí)狂？

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草間

(1).亦作“ 草閒 ”。草叢間?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》：“今 陳 國(guó)道路不可知，田在草閒，功成而不收，民罷於逸樂，是棄先王之法制也?！?漢 王粲 《七哀詩(shī)》：“路有飢婦人，抱子棄草間?！?/p>

(2).比喻鄉(xiāng)野；民間?！端螘ね踯矀鳌罚骸敖褡酝恫蓍g，則同之匹夫，匹夫號(hào)令，何以威物？”《南史·陳新安王伯固傳》：“在州不知政事，日出田獵?；虺嗣咻浿领恫蓍g，輒呼人從游，動(dòng)至旬日。” 唐 李白 《讀諸葛武侯傳書懷贈(zèng)長(zhǎng)安崔少府叔封昆季》詩(shī)：“余亦草間人，頗懷拯物情?！?/p>

白骨

(1).尸骨；枯骨?！秶?guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》：“君王之於 越 也，繄起死人而肉白骨也?！?漢 桓寬 《鹽鐵論·非鞅》：“故 扁鵲 不能肉白骨， 微 箕 不能存亡國(guó)也?！?唐 杜甫 《兵車行》：“君不見 青海 頭，古來(lái)白骨無(wú)人收?！?清 阮葵生 《茶馀客話》卷四：“赤手挽銀河，公自大名垂宇宙；青山埋白骨，我來(lái)何處弔英賢！”《文匯報(bào)》1983.8.14：“蒼松掩不住白骨，紅巖染透了鮮血?！?/p>

(2).泛指死人。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“刀筆舞聞，曲相開脫，遂使兇殘漏網(wǎng)，白骨沉寃?！?/p>

(3).白色果核或樹干。 晉 顧微 《廣州記》：“益智葉如襄荷，莖如竹箭，子從心中出，一枝有十子，內(nèi)白骨四。破去之，取外皮，蜜煮為粽子，味辛?！薄稜栄乓怼め屇疽弧罚骸拔嗾撸参镏嚓幾羁赏嬲?，青皮而白骨，似青桐而多子?！?/p>

秋霜

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑?！冻o·天問(wèn)》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達(dá)哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī)：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無(wú)言； 華 問(wèn)其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門新營(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī)：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國(guó)譬如治家，耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó)，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三：“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責(zé)罰，此輩就到家主面前輕事重報(bào)，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀，無(wú)少差，信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

喚起

陸游名句，夜宴即席作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考