出自宋代易士達(dá)《柴桑山》：
千古先生節(jié)最高，功名識(shí)破等鴻毛。
如今亦作柴桑隱，只把荷衣當(dāng)綠袍。
注釋參考
如今
如今 (rújīn) 在這些日子里;現(xiàn)在,當(dāng)今 nowadays;now 如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 如今咱們山村也有了自己的大學(xué)生柴桑
(1).古縣名。 西漢 置，因縣西南有 柴桑山 得名，治所在今 江西省 九江市 西南。 東漢 末， 諸葛亮 見(jiàn) 孫權(quán) 于此，共圖抗 曹 。 晉 以后歷為 潯陽(yáng)郡 和 江州 治所。 隋 廢。 晉 郭璞 《江賦》：“鼓洪濤於 赤岸 ，淪餘波乎 柴桑 ?！?/p>
(2).借指 晉 陶潛 。因其故里在 柴桑 ，故稱(chēng)。 清 錢(qián)謙益 《吳封君七十序》：“指 婁水 為 潯陽(yáng) ，即家園為 廬 阜，飲 柴桑 之酒，一觴獨(dú)進(jìn)；鼓 少文 之琴，眾山皆響。” 陳三立 《次韻黃知縣苦雨》：“陸沉共有神州痛，休問(wèn) 柴桑 漉酒巾?！?/p>
(3).據(jù)《宋書(shū)·隱逸傳·陶潛》載， 潛 晚年隱居故里 柴桑 ，有腳疾，外出輒命二兒以籃輿舁之。后因以“柴桑”代指故里。 清 趙翼 《哭亡兒耆瑞》詩(shī)之五：“葬留 嬴 博 空題墓，歸到 柴桑 孰舁輿？”
荷衣
(1).傳說(shuō)中用荷葉制成的衣裳。亦指高人、隱士之服?！冻o·九歌·少司命》：“荷衣兮蕙帶，儵而來(lái)兮忽而逝?！薄段倪x·孔稚珪＜北山移文＞》：“焚芰製而裂荷衣，抗塵容而走俗狀?！?呂延濟(jì) 注：“芰製、荷衣，隱者之服?！?唐 錢(qián)起 《送鄔三落第還鄉(xiāng)》詩(shī)：“荷衣垂釣且安命， 金馬 招賢會(huì)有時(shí)。” 明 高啟 《歸吳至楓橋》詩(shī)：“寄語(yǔ)里閭休復(fù)羨，錦衣今已作荷衣。” 清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之二八五：“白頭相見(jiàn) 山東 路，誰(shuí)惜荷衣兩少年？”
(2).指舊時(shí)中進(jìn)士后所穿的綠袍。 明 高明 《琵琶記·杏園春宴》：“荷衣新染御香歸，引領(lǐng)群仙下翠微。” 明 王錂 《尋親記·報(bào)捷》：“一別后杳無(wú)音信，知他有著荷衣分?！?/p>
易士達(dá)名句，柴桑山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
