出自宋代胡仲弓《送枯崖歸囊山》：
江湖無足禁，信步到溫陵。
借榻同為客，打包別有僧。
禪心如此水，詩句可傳燈。
已盡山陰興，歸歟掃葛藤。
注釋參考
禪心
佛教用語。謂清靜寂定的心境。 南朝 梁 江淹 《吳中禮石佛》詩：“禪心暮不雜，寂行好無私?！?宋 黃庭堅 《聽崇德君鼓琴》詩：“禪心默默三淵靜，幽谷清風(fēng)淡相應(yīng)。”《紅樓夢》第九一回：“禪心已作沾泥絮，莫向春風(fēng)舞鷓鴣?！?郁達夫 《毀家詩紀(jì)》之十五：“禪心已似冬枯木，忍真拖泥帶水行?！?/p>
如此
如此 (rúcǐ) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣 so 如此則荊吳之勢強——《資治通鑒》 理當(dāng)如此 達到這個程度或達到這個范圍 thus 勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀(jì)》 這樣的 nearly 兩座城市發(fā)展的狀況是如此相同詩句
詩的句子。亦泛指詩。 唐 韓愈 《和侯協(xié)律詠筍》：“ 侯生 來慰我，詩句讀驚魂?！?元 薩都剌 《登北固山無傳上人小樓》詩：“百年詩句里， 三國 酒杯間?！?郭小川 《把家鄉(xiāng)建成天堂》詩：“我的詩句是戰(zhàn)鼓。要永遠永遠催動你們前進。”
傳燈
亦作“ 傳鐙 ”。1.佛家指傳法。佛法猶如明燈，能破除迷暗，故稱。 唐 崔顥 《贈懷一上人》詩：“傳燈遍都邑，杖錫游王公?！?唐 劉禹錫 《送僧元暠南游》詩：“傳鐙已悟無為理，濡露猶懷罔極情。” 五代 李中 《貽毘陵正勤禪院奉長老》詩：“愿作傳燈者，忘言學(xué)浄名?！?清 薛雪 《一瓢詩話》：“ 杜 詩云：‘毫髮無遺恨，波瀾?yīng)毨铣伞?，最為詩家傳燈衣鉢。”
(2).指佛像前或人將死時腳后的長明燈。 唐 杜甫 《望牛頭寺》詩：“傳燈無白日，布地有黃金?！?仇兆鰲 注：“ 趙 曰：‘此長明燈也，借傳燈言之?！薄都t樓夢》第十四回：“這日乃五七正五日上，那應(yīng)佛僧正開方破獄，傳燈照亡，參 閻君 ，拘都鬼，延請 地藏王 ，開金橋，引幢旛?！?王闿運 《衡州西禪寺碑》：“見傳燈之欲滅，感大宅之先壞?！?/p>
胡仲弓名句，送枯崖歸囊山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
