書滿精廬芷繞門，門前流水出於沅。
夫君自得濂溪意，直向沄沄認(rèn)本原。

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夫君

自得

濂溪

湖南省 道縣 水名。 宋 理學(xué)家 周敦頤 世居溪上。 周 晚年移居 江西 廬山 蓮花峰 下，峰前有溪，因取舊居 濂溪 以為水名，并自以為號(hào)，世稱 濂溪先生 。 宋 黃庭堅(jiān) 有《濂溪詩(shī)》?！端问贰さ缹W(xué)傳一·周敦頤》：“﹝ 周敦頤 ﹞以疾求知 南康軍 。因家 廬山 蓮花峯 下，前有溪，合於 湓江 ，取 營(yíng)道 所居 濂溪 以名之?！?清 方苞 《余處士墓表》：“求 朱子 遺蹟，再至 匡廬 ，淹留 濂溪 、 鹿洞 ?！?/p>

沄沄

(1).水流洶涌貌。 漢 董仲舒 《春秋繁露·山川頌》：“水則源泉混混沄沄，晝夜不竭?！?唐 宋務(wù)光 《海上作》詩(shī)：“浩浩去無(wú)際，沄沄深不測(cè)?！?清 劉大櫆 《浮山記》：“至峽之將盡，有巖石理凹凸纖密，如浮漚，如波浪之沄沄。”

(2).形容像流水一樣迅速消逝。 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之一：“功名落落求難值，日月沄沄去不回?！?清 姚鼐 《詣岳麓書院有述》詩(shī)：“回艫天地晚，空悵逝沄沄?！?/p>

(3).喻長(zhǎng)遠(yuǎn)流傳。 唐 元結(jié) 《大唐中興頌》：“能令大君，聲容沄沄?！薄端问贰分揪拧罚骸奥暼輿V沄，被于八荒?！?/p>

(4).紛繁；紛亂。 漢 徐干 《中論·譴交》：“飢不暇餐，倦不獲已，殷殷沄沄，俾夜作晝。” 宋 文天祥 《賀何尉書》：“別后不圖事變沄沄，天下大事幾去?！?/p>

本原

(1).根源，根由?！蹲髠鳌ふ压拍辍罚骸拔以诓?，猶衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也?！?宋 蘇轍 《御試制策》：“臣請(qǐng)為陛下推其本原，而極言其故?！?金 王若虛 《滹南詩(shī)話》卷上：“説者謂 東漢 多名節(jié)之士，賴以久存。跡其本原，正在 子陵 釣竿上來(lái)?！?柳亞子 《胡寄塵詩(shī)序》：“今日詩(shī)道之弊，其本原尚不在此?！?/p>

(2).根本，事物的最重要部分?！豆茏印に亍罚骸八吆我玻咳f(wàn)物之本原也，諸生之宗室也?！?戴望 校正引 王引之 曰：“本原、根荄、宗室，皆謂根本也?！薄稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸梆B(yǎng)士之大者，莫大虖太學(xué)；太學(xué)者，賢士之所關(guān)也，教化之本原也。” 宋 陸游 《自責(zé)》詩(shī)：“文章跌宕忘繩墨，學(xué)問荒唐失本原?！?清 魏源 《圣武記》卷十一：“若夫 婁師德 都督 豐州 ，親衣皮褲率士屯田，積穀百萬(wàn)，無(wú)轉(zhuǎn)餉和糴之費(fèi)，此又裕餉之本原在於平日者?！?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第二編第二章第七節(jié)：“還在 漢昭帝 時(shí)，有所謂賢良文學(xué)的儒生，代表下層豪強(qiáng)，力爭(zhēng)鹽鐵私營(yíng)權(quán)，以為這是致太平的本原?！?/p>

(3).推究，推本溯源?！赌印ぜ鎼巯隆罚骸肮脟L本原若眾利之所自生。此胡自生？此自惡人賊人生與？即必曰非然也?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“從臣思跡，本原事業(yè)，祗誦功德?！?宋 曾鞏 《太祖皇帝總序》：“六圣之德澤，覆露生養(yǎng)，斯其所以盛也。本原事實(shí)，其所繇致此，有自也哉！”

(4).根底，基礎(chǔ)。 宋 曾鞏 《制誥擬詞·相制二》：“某行無(wú)錙磷，學(xué)有本原。材諝智謀，淑問惟舊?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“為學(xué)須有本原，須從本原上用力，漸漸盈科而進(jìn)?！?清 顧炎武 《與周籀書書》：“為山覆簣，當(dāng)加進(jìn)往之功；祭海先河，尤務(wù)本原之學(xué)。” 象升 《＜振素庵詩(shī)集＞序》：“君固卓有本原，非近日號(hào)為作新體詩(shī)者所敢重也。”

(5).哲學(xué)上指萬(wàn)物的最初根源或構(gòu)成世界的最根本實(shí)體。唯心主義認(rèn)為世界的本原是精神，唯物主義認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)。

牟巘五名句，都梁北鄉(xiāng)士多好學(xué)有向君敏衡者一日訪予語(yǔ)甚名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考