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單詞乎

皎然夢(mèng)中路,直到瀛洲東

出自唐代張為《秋醉歌》:

金風(fēng)颯已起,還是招漁翁。
攜酒天姥岑,自彈嶧陽(yáng)桐。
脫卻登山履,赤腳翹青筇。
泉聲掃殘暑,猿臂攀長(zhǎng)松。
翠微泛樽綠,苔蘚分煙紅。
造化處術(shù)內(nèi),相對(duì)數(shù)壺空。
醉眠嶺上草,不覺夜露濃。
一夢(mèng)到天曉,始覺一醉中。
皎然夢(mèng)中路,直到瀛洲東。
初平把我臂,相與騎白龍。
三留對(duì)上帝,玉樓十二重。
上帝賜我酒,送我敲金鐘。
寶閣香斂苒,琪樹寒玲瓏。
動(dòng)葉如笙篁,音律相怡融。
珍重此一醉,百骸出天地。
長(zhǎng)如此夢(mèng)魂,永謝名與利。

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注釋參考

皎然

(1).明亮潔白貌?!稘h書·天文志》:“ 元延 元年四月丁酉日餔時(shí),天暒晏,殷殷如雷聲,有流星頭大如缶,長(zhǎng)十餘丈,皎然赤白色,從日下東南去?!?南朝 宋 劉義慶 《世說新語(yǔ)·任誕》:“ 王子猷 居 山陰 ,夜大雪,眠覺,開室命酌酒,四望皎然,因起仿偟,詠 左思 《招隱》詩(shī)?!?唐 陸龜蒙 皮日休 《寒夜聯(lián)句》:“況聞風(fēng)篁上,擺落殘凍雪。寂爾萬(wàn)籟清,皎然諸靄滅?!?明 謝讜 《四喜記·佳期重會(huì)》:“冰輪乍皎然,正中天,懽娛不覺宵光半?!?/p>

(2).高潔貌。《后漢書·王暢傳》:“ 蘧伯玉 恥獨(dú)為君子,府君不希 孔圣 之明訓(xùn),而慕 夷 齊 之末操,無乃皎然自貴於世乎?” 明 方孝孺 《袁安臥雪圖贊》:“烈烈司徒,處困不折。志行皎然,與雪俱潔?!?/p>

(3).清晰貌;分明貌。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·聲律》:“抗喉矯舌之差,攢脣激齒之異,廉肉相準(zhǔn),皎然可分?!?唐 孟郊 《送孟寂赴舉》詩(shī):“濁水無白日,清流鑒蒼旻。賢愚皎然別,結(jié)交當(dāng)有因?!?清 龔自珍 《與江居士箋》:“所可喜者,中夜皎然,於本來此心,知無損已爾?!?李新 《<紅樓夢(mèng)>新評(píng)》:“殊不知視婦女如珍寶之心,皎然如見,此不可為諱者也?!?/p>

夢(mèng)中

(1).睡夢(mèng)之中。《列子·周穆王》:“西極之南隅有國(guó)焉,不知境界之所接,名 古莽之國(guó) ,陰陽(yáng)之氣所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺,以夢(mèng)中所為者實(shí),覺之所見者妄。” 南朝 梁 沉約 《別范安成》詩(shī):“勿言一樽酒,明日難重持。夢(mèng)中不識(shí)路,何以慰相思?!?宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞:“從別后,憶相逢,幾回魂夢(mèng)與君同。今宵賸把銀釭照,猶恐相逢是夢(mèng)中?!薄秲号⑿蹅鳌肪壠鹗谆兀骸罢h著,便把他夢(mèng)中所聞所見,云端里的情節(jié),詳細(xì)告訴了那 畢生 一遍?!?陶鑄 《一室》詩(shī):“ 井岡 曉日 延河 月,莫嘆相逢是夢(mèng)中?!?/p>

(2).比喻懵懂糊涂,受人欺騙。《三國(guó)演義》第七二回:“ 操 恐人暗中謀害己身,常分付左右:‘吾夢(mèng)中好sha{1-1}人;凡吾睡著,汝等切勿近前。’一日,晝寢帳中,落被於地。一近侍慌取覆蓋。 操 躍起拔劍斬之,復(fù)上牀睡……惟 修 知其意,臨葬時(shí)指而嘆曰:‘丞相非在夢(mèng)中,君乃在夢(mèng)中耳!’”

(3). 夢(mèng)澤 之中?!蹲髠鳌ば哪辍罚骸?楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使棄諸 夢(mèng) 中?!?/p>

直到

直到 (zhídào) 徑直抵達(dá) directly arrive 直到北京來學(xué)藝 一直到(多指時(shí)間) until;up to 直到半夜 他一直往梯子上爬,直到喘不過氣來 這一事故直到早晨才被發(fā)現(xiàn)

瀛洲

亦作“ 瀛州 ”。1.傳說中的仙山?!读凶印珕枴罚骸?渤海 之東,不知幾億萬(wàn)里……其中有五山焉,一曰 岱輿 ,二曰 員嶠 ,三曰 方壺 ,四曰 瀛洲 ,五曰 蓬萊 ……所居之人,皆仙圣之種?!薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“ 齊 人 徐市 等上書,言海中有三神山,名 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 ,僊人居之?!?唐 李白 《夢(mèng)游天姥吟留別》:“海客談 瀛洲 ,煙濤微茫信難求。” 明 無名氏 《鳴鳳記·鄒林游學(xué)》:“ 瀛洲 同泛濟(jì)川船,伊吾共仗屠龍劍?!?/p>

(2).借指 日本 。 章炳麟 《獄中贈(zèng)鄒容》詩(shī):“ 鄒容 吾小弟,被髮下 瀛洲 ?!?魯迅 《集外集·<題三義塔>詩(shī)》:“偶值大心離火宅,終遺高塔念 瀛洲 ?!?/p>

(3). 唐太宗 為網(wǎng)羅人才,設(shè)置文學(xué)館,任命 杜如晦 、 房玄齡 等十八名文官為學(xué)士,輪流宿于館中,暇日,訪以政事,討論典籍。又命 閻立本 畫像, 褚亮 作贊,題名字爵里,號(hào)“十八學(xué)士”。時(shí)人慕之,謂“登瀛洲”。事見《新唐書·褚亮傳》。后來的詩(shī)文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人獲得殊榮,如入仙境。 宋 王禹偁 《病起歸思》詩(shī)之二:“四十為郎非不偶,況曾提筆直 瀛州 ?!?明 沉鯨 《雙珠記·廷對(duì)及第》:“朝登 瀛洲 ,暮賜蓮炬。” 清 陳夢(mèng)雷 《楊椒山先生祠》詩(shī):“釁開馬市英魂恨,廟煥 瀛洲 俎豆香?!眳⒁姟?登瀛洲 ”。

張為名句,秋醉歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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