一與鐘山別,山中得信稀。
出自唐朝皎然《送道琚上人還金陵》
一與鐘山別,山中得信稀。經(jīng)年求法后,及夏問安歸。
野實充甘膳,池花當彩衣。慈親莫返拜,外禮欲無為。
注釋參考
鐘山
(1).山名。在 昆倉 西北。一說即 昆侖 。其地多產(chǎn)美玉?!秴问洗呵铩な咳荨罚骸肮示又菁兒跗淙?鐘山 之玉,桔乎其若陵上之木?!薄痘茨献印m真訓》:“譬若 鐘山 之玉,炊以鑪炭,三日三夜而色澤不變?!?高誘 注:“ 崑崙 也?!薄冻o·嚴忌<哀時命>》:“愿至 崑崙 之 懸圃 兮,采 鐘山 之玉英?!?王逸 注:“ 鐘山 ,在 崑崙山 西北。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“絃以 園客 之絲,徽以 鐘山 之玉?!?/p>
(2).神話傳說中的山名。地處極北,為苦寒之地。《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》:“ 鐘山 之神,名曰 燭陰 ,視為晝,瞑為夜;吹為冬,呼為夏;不飲,不食,不息;息為風;身長千里?!?袁珂 校注:“ 鐘山 以其不見日,故常寒,此《大招》之所謂‘魂乎無北,北有 寒山 , 逴龍 ( 燭龍 )艷只’之‘寒山’也?!?唐 楊炯 《唐同州長史宇文公神道碑》:“ 燭龍 晝夜於 鐘山 ,鵬云南北於溟海。”
(3).山名。即 紫金山 。在今 江蘇省 南京市 東北。 三國 吳 孫權(quán) 避祖諱,更名 蔣山 。至 宋 復名 鐘山 。 宋 周煇 《清波別志》卷中:“ 王荊公 退居 鐘山 ,切切以 呂吉甫 為恨?!?清 陳維崧 《醉太平·江口醉后作》詞:“ 鐘山 后湖, 長干 夜烏。”
中得
切合。 漢 王充 《論衡·寒溫》:“豈喜怒之氣,為小發(fā)不為大動邪?何其不與行事相中得也?!?/p>
皎然名句,送道琚上人還金陵名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考